與此同時,，魏格曼的另一位弟子也以相似的融會貫通能力,，煥
發(fā)出了巨大的創(chuàng)造活力,。不同的是,，他是男性,，名叫哈羅德·克羅
伊茨貝格,，他是以刮得一千二凈的光頭和充滿陽剛之氣的舞風(fēng)震
撼了陰盛陽衰的舞蹈舊世界的,。他主要是以德國為基地來謀求發(fā)
展的,，盡管他在自己的雙人舞旅美演出中,，觸動了埃里克·霍金斯
和霍塞·林蒙這兩位后來成為美國現(xiàn)代舞大師的年輕男子的心弦。
他的創(chuàng)作主要是在魏格曼的戲劇性表現(xiàn)力中注入了更多的自由感,，
并因此成了德國現(xiàn)代舞中最重要的男性舞者,。
融會貫通成了德國現(xiàn)代舞中的一個重要傳統(tǒng)。與克羅伊茨貝
格同時代的名家中還有一位名叫庫特·尤斯的男性舞者,。他最重要
的特征是融芭蕾和現(xiàn)代舞于一體,，并善于以高度程式化的芭蕾動
作語匯為基礎(chǔ)，吸收生活動作和現(xiàn)代舞動作,，以表現(xiàn)當(dāng)代人的種
種思想和觀念,。這方面最成功，也最有生命力的例子莫過于1932
年上演的《綠桌》這部反戰(zhàn)舞劇了,。在《綠桌》中,，我們看到的
舞者們是一群訓(xùn)練有素,，男女均穿芭蕾軟鞋的芭蕾舞者，而非赤
腳的現(xiàn)代舞者,。為了使舞劇本身更加接近現(xiàn)實生活,，尤斯顯然是
有意地拋棄了足以使舞者們脫離塵世的腳尖鞋。
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