我國(guó)有哪些佛教舞蹈？芭菲舞蹈知識(shí)講堂

       佛教發(fā)源于印度，東漢初年（公元一世紀(jì)）經(jīng)西域傳人我國(guó)中

原漢族地區(qū)。南北朝時(shí)代，戰(zhàn)亂頻繁，民不聊生，現(xiàn)實(shí)生活的不幸，

促使人們寄希望于來世，于是佛教在我國(guó)中原盛行起來，寺廟之多，

規(guī)模之大，信徒之眾均為前所未有。這一時(shí)期的舞蹈藝術(shù)活動(dòng)有時(shí)

也成為宗教活動(dòng)的一部分。當(dāng)時(shí)的皇帝也篤信佛教，北魏文成帝甚

至下令，雕塑佛像要“如帝身”（《魏書·釋老志》），這樣就把人間

的皇帝和天國(guó)的神佛連在了一起，人間皇帝享受的天國(guó)的神佛也應(yīng)

該事受，何況佛經(jīng)中早有規(guī)定，在對(duì)佛的十種供養(yǎng)中應(yīng)包括“伎樂

供養(yǎng)”，那么，在佛事祭禮中有舞蹈活動(dòng)就是很自然的事了。

      北魏京都洛陽，寺院林立，多為皇室貴族所修。當(dāng)時(shí)，寺院既

是宗教活動(dòng)的中心，也是群眾聚集娛樂的場(chǎng)所。音樂舞蹈既是祭禮

儀式的組成部分，也是宗教宜傳的手段之一。在一些規(guī)模宏大的寺

院中，有十分精妙的伎樂。“歌聲繞梁，舞袖徐轉(zhuǎn)，絲管寥亮，諧妙

人神…得觀者，以至為天常”。佛像游街時(shí)，“辟邪獅子，導(dǎo)引其前，

吞刀吐火，騰孩一面，踩幢上縈，詭濡不常，奇技異服冠于都市。”

一幅佛像出行，竟然有如此壯觀的舞蹈表演隊(duì)伍為其渲染，足見舞

蹈活動(dòng)和宗教活動(dòng)的關(guān)系已是十分緊密。

          唐代承襲北魏佛寺有音樂舞蹈活動(dòng)的做法，舞祭是唐代佛事

活動(dòng)中的組成部分。唐代禮佛、娛佛時(shí)，表演舞蹈最突出的例子要

數(shù)安國(guó)寺表演的（四方菩薩蠻舞》（也稱《菩薩蠻舞》）。唐懿宗

篤信佛教，花費(fèi)了大量人力物力興建寺廟，并舉行盛大的迎佛儀式。

在懿宗下令建造的安國(guó)寺落成時(shí)，表演了懿宗寵信的宮廷伶官李可

及編導(dǎo)的一部大型女子群舞《菩薩蠻舞》，據(jù)史籍記載：這部舞蹈十

分優(yōu)美，富有仙意，舞隊(duì)一出，“如佛降生”，似仙女下凡。這部作品

演出后大受好評(píng)，隨即成了保留節(jié)目，此后每當(dāng)佛誕生的宗教節(jié)

日，都要“于宮中，結(jié)彩為寺”，“數(shù)百人作《四方菩薩蠻隊(duì)》”。其場(chǎng)

面之華麗壯觀，可想而知。除上述直接用于佛事活動(dòng)的佛教舞蹈

外，唐代燕樂及其他表演性舞蹈中，也有一些帶有佛教色彩或來自

佛教的舞蹈，如隋、唐著名宮廷燕樂—《九部樂》、《十部樂》中的

《天竺樂》就具有相當(dāng)濃厚的佛教色彩。另外，唐代著名的描寫仙

女美姿的《霓裳羽衣舞》的舞曲也具有濃厚的佛教音樂特色。

    宋代宮廷隊(duì)舞中有幾個(gè)舞蹈具有明顯的佛教色彩，如《菩薩蠻

隊(duì)》即源于唐代宮廷樂舞《菩薩蠻舞》；另有《鳳迎仙樂隊(duì)》和

《菩薩獻(xiàn)香花隊(duì)》也都是具有濃郁佛教色彩的樂舞。

      蒙古族人多信藏傳佛教，忽必烈入主中原建立元朝后，其宮廷

 樂舞也有濃厚的佛教色彩，其中最有名的就是《十六天魔舞》。《元

史，順帝本紀(jì)》載：順帝怠于政事，荒于游樂，以宮女三圣奴、妙樂

奴、文殊奴等十六人舞《十六天魔舞》。此舞初創(chuàng)時(shí)期可能只在做

佛事時(shí)演出，現(xiàn)者還是必須受過秘密戒的、信奉宗教的人，其他人

不準(zhǔn)觀粉。也許是這個(gè)舞蹈所具有的藝術(shù)性和審美價(jià)值都比較高，

于是便從娛神的服堂，走進(jìn)了皇宮貴宅成為一種表演性的舞蹈了。

從許多史料看，《十六天魔舞》確是一個(gè)非常優(yōu)美的樂舞。張翁

《宮中舞隊(duì)歌詞》中有如下的詩(shī)句：“回雪紛難定，行云不肯歸，舞

心挑轉(zhuǎn)急，一一欲空飛。”明人葉子奇在《草木子）中也寫道：“元有

十六天魔舞，蓋以珠續(xù)盛飾美女十六人，為佛菩薩相而舞。”

        明清兩代的佛教舞蹈中有兩個(gè)名字相同的舞蹈，都叫《觀音

舞）。據(jù)明人姚旅在《露書》中記載：《菩薩舞》（即《觀音舞》）

由舞者扮成觀音模樣，額頂一碗，手執(zhí)兩碗，擊節(jié)而舞。此舞有時(shí)

也在街頭表演，明人袁宏道作的《迎春歌》中，有“白衣合掌觀音舞”

的句子。明代舞人徐驚鴻以擅長(zhǎng)《觀音舞》而聞名。

    清末宮廷舞蹈家、慈禧太后的御前女官裕容齡，是我國(guó)最先學(xué)

習(xí)和演出現(xiàn)代舞蹈的優(yōu)秀舞蹈家，在她的諸多舞蹈作品中，有一個(gè)

由她自編自演的獨(dú)舞也叫《觀音舞》。塑造的是一位頭戴象征佛光

的珠環(huán)，坐在蓮臺(tái)之上的菩薩形象。

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