我國從漢代至魏、晉，在官宦和貴族舉行的宴會上，盛行一種
具有交誼性的邀請舞,，名叫“以舞相屬”。“屬”者,，委也，付也,。“以
舞相屬”就是在宴會中，一般是主人于席間先行起舞,，舞完后,，把舞
蹈委托、交付給對方—邀請另一人繼續(xù)接著跳下去,。在宴會中這種
舞蹈活動,，其目的是為了活躍氣氛，聯(lián)絡(luò)感情,，增進(jìn)友誼,。“以舞相
屬”的規(guī)則是，被屬者—被邀請者必須起舞回報,，舞畢再以舞相屬于
另一人,，如此循環(huán)相接。如被邀請者不起舞相報,，是非常沒有禮貌
的行為,，被認(rèn)為是對邀請者的不恭敬，這就會引起彼此的不愉快,。
而且,，舞蹈的動作和姿態(tài)也有一定的程序和規(guī)定，如舞時,，不按規(guī)
矩,，該轉(zhuǎn)的時候不轉(zhuǎn)，也會被認(rèn)為是有失禮節(jié)的,。有的人竟不回報
起舞,，而引起嚴(yán)重的矛盾或惹起很大的禍端。如“后漢時蔡琶受誣流
放五原,，當(dāng)遇大赦欲起程返家之際,，五原太守王智設(shè)宴為他餞行。
‘酒酣,，智起舞屬琶,，琶不為報’。王智做為中常侍王甫之弟,，一貫驕
橫跋雇,，蔡豈竟當(dāng)眾拒絕他的邀舞，王感到無法容忍,，大發(fā)雷霆當(dāng)
即罵道：‘徒敢輕我,！’蔡豈也拂袖而去。王懷恨在心,，‘密告琶怨于
囚放,，謗汕朝廷’,。蔡琶怕再度催難，‘乃亡命江海,，遠(yuǎn)跡吳會’,，在
外邊又過了十二年的流亡生活。三國時,，魏國陶謙性情剛直,，在一
次宴會上，張盤起舞并屬陶謙,，陶謙開始不肯起舞,，經(jīng)一再強(qiáng)邀不
得不舞時，又該轉(zhuǎn)時不轉(zhuǎn),。當(dāng)張盤問他何故不轉(zhuǎn)時,，陶謙答：‘不可
轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)則勝人’,。為此二人失和,。甚至后來陶謙竟棄官而去。”
（王克芬,、蘇祖謙：《中國舞蹈史》）
唐代還流行一種交誼舞,，名叫“打令”，是在筵宴中行酒令時跳
的習(xí)俗舞蹈,。宋代朱熹曾撰文說：“唐人俗舞,，謂之打令，其狀有
四：曰招,、曰搖,、曰送，其一記不得,。”（經(jīng)后人考證朱熹記不得
的其一,，可能是按。）并進(jìn)一步解釋說：“益招則邀之之意,；搖則
搖手呼喚之憊,；送則送酒之意。舊嘗見深村父老為余言：其祖父
嘗為之,，收得譜子,，日（因）兵火失去，舞時皆裹懊頭,。列坐飲酒,，
少刻起舞。有四句號云：‘送搖相邀，三方一圓,；分成四片,，送在搖
前。’人多不知,，皆以為啞謎,。”（參見《中國舞蹈詞典·“打令”條》）
而“援”,，有“推”,、“娜”之意。因此,，“按所表示的是推卻不受或某種
雙手推搓（擂腰動肩）,、左右娜步的舞蹈動作。”
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