舞蹈美感是進(jìn)行舞蹈審美活動的基礎(chǔ),舞蹈創(chuàng)作和舞蹈欣賞
都不能離開舞蹈美感。舞蹈家在別人司空見慣的生活中發(fā)現(xiàn)了美
的事物,運(yùn)用美的舞蹈形式表現(xiàn)和反映出美的生活內(nèi)容。而觀眾
又必須經(jīng)過對舞蹈的審美感知,才能體會和理解舞蹈作品,并通過
想象再創(chuàng)造,從而在情感上引起共鳴,在思想上受到影響。
舞蹈美感是在一般沒柑橘初上對舞蹈藝術(shù)的審美感受,所以
首先了解了什么是美感,舞蹈的美感也就容易理解了。只有
從人的生理的自然性快感轉(zhuǎn)化為人的心理的社會性的快感并
達(dá)到和諧與統(tǒng)一,才能產(chǎn)生美感,也就是我們通常所說的審美
的快感。因為人的生理快感只是人的自然本能的一種反應(yīng),而人
的心理快感既來源于人的自然本能,同時又受著人的社會屬性的
制約。人的心理活動中的情感反應(yīng),必然要受人的政治思想、道德
觀念、生活經(jīng)歷、知識水平、愛好情趣、個性特點等的制約和影響。
舞蹈美感是人們通過視覺、聽覺、動覺的感覺器官在對舞蹈美
的感知、想象、情感、理解的審美過程中所產(chǎn)生的賞心悅目、怡情悅
性和情神需要的滿足后,所引起的愉悅和歡樂的一種心理狀態(tài)。
舞蹈美感是人們對客觀存在的舞蹈美的一種主觀反應(yīng),它也是舞
蹈美作用于社會生活和影響人們的情感與思想—精神世界的中
介。一個舞蹈作品若不能引起人們的美感,就不會被人們所喜愛;
不論其反映的生活是多么的正確,也不能產(chǎn)生感染人的藝術(shù)魅力,
不可能達(dá)到作者所預(yù)期的客觀效果。
舞蹈美感的特征和舞蹈美的特征是一種密不可分的對應(yīng)關(guān)
系,它們是相互依存、相互影響的。舞蹈美感的特征大致有以下幾
個方面。
一、舞蹈美感的直覺性。舞蹈和一切表演藝術(shù)一樣,其主要
的審美特征就是直覺性。也就是說,它們的藝術(shù)形象是直接為觀
眾所感知的。如我們觀賞一個舞蹈作品時,大幕一打開,呈現(xiàn)在舞
臺上的舞蹈形象,它的人物造型、服裝款式和色彩、不斷變化的動
作姿態(tài)以及舞蹈隊形畫面的不停頓地流動,隨著音樂的旋律、節(jié)
奏,一下子就通過我們的視覺和聽覺器官輸人我們的大腦,形成一
種舞蹈形象的表象感知,一般不必經(jīng)過理性的思考和邏輯的判斷‘
就可以使我們得到審美的感受。這種舞蹈直覺性,雖然表現(xiàn)為一
種不假思索的立即做出的審美判斷,好像完全是一種感性的直接
反應(yīng),其實每個人的這種直覺的審美判斷都是建立在他過去舞蹈
審美經(jīng)驗積累的基礎(chǔ)上所形成的理性積淀的自然結(jié)果,這也體現(xiàn)
著一個人舞蹈文化素養(yǎng)、舞蹈審美能力和舞蹈審美水平。
二、舞蹈美感的情感性。情感性是一切藝術(shù)給人以美感的極別
為重要特征之一。舞蹈作為一種抒情性為內(nèi)在本質(zhì)屬性的藝術(shù),
這一特點就更為鮮明和突出。它有別于其他藝術(shù)的就在于:一是
情緒感染的直接性;二是情緒感染的強(qiáng)烈性。由于舞蹈是用人體、
自身的動作直接表現(xiàn)自己的情感的藝術(shù),它所表現(xiàn)人的內(nèi)心世界
各種繁多復(fù)雜的情感,其細(xì)膩、其深刻、其強(qiáng)烈的程度都要遠(yuǎn)遠(yuǎn)地
超過其他藝術(shù);而它所具有的人體動感的直接傳導(dǎo)性又比使用文
字、語言、聲音、色彩、線條等為表現(xiàn)手段的藝術(shù)形式,有著不可比
擬的優(yōu)勝條件。
三、舞蹈美感的思理性。舞蹈藝術(shù)在本質(zhì)上雖然是一種抒情
性的藝術(shù),和其他藝術(shù)一樣,它不僅表現(xiàn)情感,也表現(xiàn)思想,而且是
能夠表現(xiàn)更為深刻、更富于概括性和哲理性的思想。新時期以來,
我國產(chǎn)生的一些優(yōu)秀舞蹈作品,普遍突出的特點就是它們既能使
觀眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感上的共鳴,同時又能使觀眾引起更深刻的理
性思考的,有著較深刻的思想內(nèi)涵意蘊(yùn)。欣賞這類舞蹈,一般大多
從悅目悅耳進(jìn)人悅心悅意,再達(dá)到悅志悅神;從感性的意會進(jìn)人到
理性的領(lǐng)悟,從而產(chǎn)生意味無窮的審美感受。
四、舞蹈美感的民族性。由民族的歷史文化傳統(tǒng)、民族社會
生活的發(fā)展、民族的共同愛好情趣以及民族的感知、想象、情感、理
解的思維定勢所形成的審美心理和欣賞習(xí)慣,對于構(gòu)成人們的舞
蹈審美感受方式有著直接的制約作用,而舞蹈的民族性則是增加
舞蹈美感的重要因素。所謂舞蹈的民族性,一般都包括舞蹈的民
族內(nèi)容(民族生活、民族心理、民族精神)和舞蹈的民族形式(構(gòu)成
舞蹈藝術(shù)形象的舞蹈語言、舞蹈結(jié)構(gòu)、舞蹈風(fēng)格、舞蹈韻律等)的特
性二從舞蹈美感的角度來看,人們的審美情趣、審美愛好,既受著
民族傳統(tǒng)的欣賞愛好和習(xí)慣的制約,同時也受著時代民族生活內(nèi)容
不斷發(fā)展變化和舞蹈藝術(shù)形式為適應(yīng)這種發(fā)展變化而進(jìn)行的革新
創(chuàng)造 的直接影響。因此,舞蹈美感的民族性,并不是一成不變
的,而是和時代、社會、舞蹈藝術(shù)的發(fā)展同步發(fā)展的。
五、舞蹈美感的享樂性。舞蹈美感是一種舞蹈審美的愉悅和
歡樂,是一種舞蹈審美的快感,這其中就包含了舞蹈美感的享樂性
這個特征。所謂舞蹈的認(rèn)識、教育等作用必須經(jīng)過審美的通道才
能發(fā)生效力,只不過是舞蹈美感享樂性的一種隱含性的表現(xiàn);而舞
蹈美感享樂性的直露性表現(xiàn),就是它能給人以直接的美的享樂,給
人以愉快和休息,給人以審美能力的提高。這也就是說,舞蹈藝術(shù)
除了可以幫助人們認(rèn)識生活,給人們帶來令人向往的理想之光,喚
起人們改造生活、建立和追求美好生活的勇氣和力量以外,它還能
直接使人們享受到美的歡樂和愉悅。
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