舞蹈是一種時間性,、空間性的以人體動作為主要表現(xiàn)手段的
動態(tài)的造型藝術(shù)。表演一結(jié)束——動作的終止,，意味著舞蹈的消
失和不復(fù)存在,。為了把舞蹈保留下來，以適應(yīng)舞蹈教育和傳播,、普
及舞蹈文化的需要,，自古至今，各國的許多舞蹈家都對如何更好地
記錄舞蹈進(jìn)行著不斷的研究和探索,，采用著多種不同的方法,。一
種是用文字或舞蹈術(shù)語的方法，如中國古代用“招”,、“搖”,、“送”、
“接”等文字或用“雁翅兒”,、“龜背兒”,、“雙飛燕”、“倒踢紫金冠”等
詞匯來代表某一特定的舞蹈動作,。由于文字,、詞匯缺乏直覺的形
象，如不經(jīng)過專門的學(xué)習(xí),，就不知所指的是什么，年代一久極易失
傳,。另一種是用文字和圖形相配合的方式來記錄舞蹈,，如我國古
代的“敦煌舞譜”、“德壽宮舞譜”,、“六代小舞譜”,、“靈星小舞譜”等，
我國民間和一些少數(shù)民族還有“八卦舞譜”,、“東巴經(jīng)舞譜”,、“查瑪
經(jīng)舞譜”等。再一種是用線條,、符號或圖文來記錄舞蹈的動作和方
位變化的名為“舞譜”的記錄法,，如國外有“貝奈許記譜法”、“色騰
動作速記法”,、“拉班舞譜”等,，我國當(dāng)代有“定位法舞譜”、“新舞
譜”,、“動作速畫法”等,。以上這些舞譜和記錄舞蹈的方法在記錄和
保存舞蹈方面都起到了一定的作用,，但是，由于他們大多必須使用
各種符號,、圖形和線位,，不經(jīng)過一定時期的專門的學(xué)習(xí)和訓(xùn)膝，很
難熟悉和掌握,，而且用它們來記錄舞用也相當(dāng)復(fù)雜和縈瑣,，因此很
難在廣大群眾中廣泛普及。我國從20世紀(jì)50年代起,，在舞用出
版物中比較流行的是名為“舞蹈場記”的一種舞蹈記錄法,，它是用
舞蹈音樂簡譜、舞蹈動作圖,、舞蹈隊形移動線圖,、舞臺布景和服裝
設(shè)計圖等，再配以文字說明的方法來記錄舞蹈作品,。由于這種方
法比各種舞譜簡單易學(xué),，不用費多大力氣就能看懂，所以,，這種記
錄舞蹈作品的方法能夠在一些舞蹈愛好者當(dāng)中得到普及,。但是，
使用這種方法來記錄舞蹈也很麻煩,，如用它來學(xué)習(xí)舞蹈也相當(dāng)吃
力,，而且用它也只能記錄一個舞蹈的大概輪廓，舞蹈的風(fēng)格,、動律
等根本無法記錄下來,，當(dāng)然使用它也不夠理想。
自從電視錄像廣泛普及以來,，記錄和保存舞蹈的難題得到了
比較好的解決,，特別是錄像機(jī)進(jìn)人了千家萬戶以后，只要有舞蹈的
錄像帶,，欣賞和學(xué)習(xí)舞蹈再也不是什么特別困難的事情了,，它比各
種舞譜和舞蹈記錄法簡便易行，舞蹈風(fēng)格,、動律和表情的問題也迎
刃而解,。所以我們說，電視錄像不僅解決了舞蹈記錄和保存的問
題,，也為舞蹈廣泛的傳播和普及開辟了一個十分廣闊的天地,。
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