舞蹈形象既是舞蹈美的物質(zhì)外化和體現(xiàn),又是人們感知舞蹈
美的主要媒介,,因此,,舞蹈形象的問(wèn)題是舞蹈理論和舞蹈美學(xué)中必
須重點(diǎn)研究和探討的課題,。那么,什么是舞蹈形象呢,?我們認(rèn)為,,
舞蹈形象是以人體舞蹈動(dòng)作為主要表現(xiàn)手段所塑造出飽含著主體
情思的具有著客體典型形態(tài)的可被人們直接感知的動(dòng)態(tài)形象。舞
蹈形象有廣義的和狹義的兩種解釋,。廣義的舞蹈形象,,它既可以
是單一的動(dòng)態(tài)形象,如單一的舞蹈動(dòng)作的形象(形象的舞蹈動(dòng)作),;
也可以是比較繁復(fù)的動(dòng)態(tài)形象,,如通過(guò)一系列舞蹈動(dòng)作組合形成
的舞蹈語(yǔ)言,所塑造出的人物形象(人物性格,、情感的舞蹈形象),;
還可以是舞蹈作品中通過(guò)群體(眾多人物)的行為、舞蹈場(chǎng)面情景
交融的發(fā)展變化所表現(xiàn)出來(lái)的具有一定意象,、意境的舞蹈形象,。
而狹義的舞蹈形象則主要指舞蹈作品中以舞蹈為主要表現(xiàn)手段并
借助于音樂(lè)、構(gòu)圖,、舞臺(tái)美術(shù)(服飾,、布景、燈光、道具,、化妝)等其他
因素所塑造的人物形象,。在舞蹈理論和舞蹈美學(xué)的論述中,所談
論的舞蹈形象,,大多指狹義的舞蹈形象,,即舞蹈作品中的人物形象
(含舞蹈群體的人物形象)。
根據(jù)不同舞蹈體裁和塑造形象的不同方法和途徑,,舞蹈形象
大致有四種類(lèi)型,;
一、在表現(xiàn)一定情節(jié)或矛盾沖突的舞蹈或舞劇作品中,,舞用
形象的塑造多是在情節(jié)或矛盾沖突的發(fā)展中,,以舞蹈手段集中概
括地表現(xiàn)出人物的情感狀態(tài)及人物的行動(dòng)的思想基礎(chǔ),并以此來(lái)
刻畫(huà)和塑造具有鮮明性格的人物形象,。
二,、在基本上不具有情節(jié),只是表現(xiàn)某種情緒或抒發(fā)一定情
感的抒情性舞蹈中,,舞蹈形象的塑造多是用舞蹈直接表現(xiàn)一種概
括的典型的人物的情感形象,。如獨(dú)舞《海浪》就是通過(guò)兩個(gè)形象
—海燕和海浪的舞蹈形象,抒發(fā)了舞者—作者對(duì)新時(shí)代,、對(duì)青
春,、理想和希望的豪情壯志。
三,、在一些不以表現(xiàn)個(gè)性人物性格特征而著重描寫(xiě)某種概括
的社會(huì)生活和象征意象的舞蹈作品中的舞蹈形象,,往往是通過(guò)眾
多人物群體的動(dòng)作和場(chǎng)景的變化和發(fā)展而創(chuàng)造出某種意象和意境
的舞蹈群體的舞蹈形象。如《小溪·江河·大?!芬詳M人化的手法由
30幾位身著白衣白裙的少女塑造出水滴,、細(xì)流、小溪,、江河,、大海
的舞蹈形象,表現(xiàn)出水滴從源頭的條條小溪匯合成寬闊的江河,,最
后涌向波濤翻滾的大海,,這無(wú)數(shù)艱辛的歷程,象征著人生旅途的滄
桑,,也表現(xiàn)出世上萬(wàn)物都是從無(wú)到有,,由小到大以至壯麗輝煌的客
觀(guān)規(guī)律。
四,、在一些主要描寫(xiě)生活場(chǎng)景或民俗風(fēng)情的舞蹈作品中,,舞
蹈形象也大多是著重塑造群體的形象,。根據(jù)民族民間舞蹈風(fēng)格編
排的一些舞蹈作品多屬此類(lèi)。如黎族舞蹈《摸螺》通過(guò)對(duì)一群黎族
兒童在小河溝中摸螺生活場(chǎng)景別有風(fēng)趣的描繪,,塑造出社會(huì)主義
時(shí)代黎族兒童的群體舞蹈形象,,表現(xiàn)出他們新的精神風(fēng)貌。
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