人生禮儀民俗中的舞蹈活動以表現(xiàn)婚,、喪內容的為最多民
族哪有各具特色的“婚禮舞”：苗族的“婚禮舞”,、回族的“宴席曲”,，
是正面表‘現(xiàn)婚禮的喜慶；而湖南,、四川一帶的“伴嫁舞”（也稱“伴嫁
歌”）用反映了婦女的勞動生活,，控訴了舊社會封建禮教的迫害，傾
訴了婦女苦難的遭遇,。我們國家是一個尊重老人的禮義之邦,，因
此，老人去世后的葬禮常常十分隆重。湖北長陽,、五峰,、巴東等縣
的土家族習俗中，就有一種喪事舞蹈,，俗稱“跳喪”,，一家有長者去
世，在堂屋設靈堂,，靈前三尺見方之地便是跳喪的場子,，遠近群眾
前來吊唁時皆在此跳喪。跳時多為三人一組（一人擊鼓,，兩人對
舞）,，動作主要特點是舞者腰胯的左右搖晃和膝部的起伏顫動。
“跳喪”這種習俗歷史很久遠,，早在《周禮·春官·大宗伯》中就有“以
喪禮哀死亡”之語,。唐代范綽《蠻書》卷十一也有土家先民其父母
“初喪，擊鼓以道哀,，其歌必號，其眾必跳”的喪俗記載,。
和生產(chǎn)勞動的習俗相聯(lián)系的民間舞蹈也有許多,，在我國南方
各地，“立春”期間表演的以迎春,、勸耕和祈望五谷豐登為內容的
“跳春牛”（又名“唱春牛”,、“春牛舞”）；我國東北朝鮮族地區(qū)在豐收
后表演的“農樂舞”也都是民俗活動中的重要內容,。所以,，我們說
民間舞蹈和民俗有著十分密切的關系。情況常常是這樣：在民俗
活動中,，舞蹈是其重要的組成部分,，舞蹈以其生動的形象和高超的
技藝吸引著眾多的觀者，使民俗事象有廣泛的群眾基礎,；同時,，舞
留也正因為有了有固定日期、固定地點舉行的民俗活動為其活動
和發(fā)展的特定時空,，也就保證了舞蹈形式能代代相傳,。
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