《慶善樂》又名《九功舞》。在貞觀六年,唐太宗回誕生地——慶善
宮,他作詩被以管弦,做成《功成慶善之曲》,音樂具有西涼樂風(fēng)格,舞
蹈安徐閑雅,由64個(gè)兒童表演。唐高宗麟德二年,《慶善樂》被用作祭祀
的文舞,舞者執(zhí)拂,到武則天臨朝時(shí)就不用了。《破陣樂》和《慶善樂》
從兩個(gè)方面反映了唐太宗的統(tǒng)治思想,即:以武功取政權(quán),以文德治天下。
《大定樂》又稱《一戎大定樂》,出自《破陣樂》,是唐高宗時(shí)為了表
彰他的武功鼓舞士氣而作。舞者1 40人,披甲執(zhí)(矛)而舞,歌《八纮同
軌》。沒有多少創(chuàng)造性。
《上元樂》是唐高宗時(shí)所作,歌頌高宗文德。舞者1 80人,穿五色的
畫云衣,以象元?dú)猓越小渡显獦贰罚挥械澜躺省:汀镀脐嚇贰贰?/span>
《慶善樂》一樣,后來修人雅樂,用于郊廟祭祀。
《圣壽樂》是唐高宗及武后(則天)時(shí)以組字形式編排的舞蹈。舞者
1 40人,戴金銅冠,穿五色畫衣,運(yùn)用舞蹈隊(duì)形及姿態(tài)的變化,擺出“圣
超千古,道泰百王,皇帝萬歲,寶祚彌昌”1 6個(gè)字,雖然舞蹈本身藝術(shù)
性不高,卻能看出編排水平。開元十一年所制的《圣壽樂》是唐玄宗時(shí)代
對(duì)字舞的發(fā)展,舞者內(nèi)穿五色彩繡衣服,必要的時(shí)候“轉(zhuǎn)身換衣”,“作字
如畫’’o由于隊(duì)形變化繁難,首尾的舞人都是選自宮中宜春院的內(nèi)人,領(lǐng)
舞更是內(nèi)人中的高手。
《光圣樂》是唐玄宗時(shí)所作。舞者80人,帶著鳥冠,穿著舞彩畫衣。
舞蹈組織結(jié)構(gòu)和動(dòng)作姿態(tài)像《上元樂》和《圣壽樂》,它的主題是歌頌玄
宗殺了韋后,取得統(tǒng)治地位。
新芭菲舞蹈生活館
手機(jī):13811801600
手機(jī):13661118529
手機(jī):13811150792
座機(jī):010-84288137
掃一掃
關(guān)注我們