烏茲別克斯坦人生來(lái)就喜歡音樂(lè)、歌唱和舞蹈,凡遇到重大得事件如
婚禮,、春節(jié),、收獲節(jié)等,烏茲別克斯坦人都要舉行儀式,,而舞蹈在其中就
占有重要的地位,。
烏茲別克舞蹈大都具有一定的情節(jié)基礎(chǔ),表演者用舞蹈動(dòng)作在觀(guān)眾面
前表現(xiàn)自己的生活,,模仿大自然,,表現(xiàn)自己與自然之間的關(guān)系如表現(xiàn)收割
和選種、在葡萄園中趕鳥(niǎo),、卷線(xiàn)與轉(zhuǎn)動(dòng)紡軸等等,;表現(xiàn)獵人發(fā)現(xiàn)獵物小心
謹(jǐn)慎的步伐,,與逃跑的肥尾羊;表現(xiàn)山鷹的展翅,、云雀的飛翔等等,。烏茲
別克斯坦民間舞蹈以即興表演為基礎(chǔ),動(dòng)作的次序沒(méi)有嚴(yán)格的限制,。舞蹈
的結(jié)構(gòu)決定于表演者的想象,,舞蹈的音樂(lè)重復(fù)時(shí),動(dòng)作的重復(fù)又有著不同
的變化,,各種節(jié)奏的變化,、替換在其中起著非常大的作用。表演者可以即
興地自由表演,,以不破壞節(jié)奏的整體性為前提,。由于烏茲別克斯坦各個(gè)地
區(qū)的社會(huì)條件和經(jīng)濟(jì)條件不同,他們的藝術(shù)也具有自己獨(dú)特的風(fēng)格,。其中
花剌子模,、費(fèi)爾干、布哈拉,、維吾爾等地區(qū)的舞蹈是最獨(dú)特的,。
花刺子模是一個(gè)具有悠久文化的地方,在民間舞蹈的創(chuàng)作中這個(gè)地區(qū)
尚武的民族有著不可遏止的精力,、剛毅,、勇敢和戰(zhàn)斗精神'其男子舞蹈充滿(mǎn)
了英雄氣概,表現(xiàn)出無(wú)畏的精神,、對(duì)祖國(guó)的無(wú)限忠誠(chéng)和對(duì)敵人的無(wú)限憎恨,。
花刺子模的婦女與烏茲別克斯坦其他地區(qū)的婦女不同'她們從來(lái)不披戴面紗,
并且與男子并肩作戰(zhàn),,因此舞蹈非常自由,,與男子舞蹈相似。
“花刺子模舞”所獨(dú)具的一個(gè)特點(diǎn)就是緊接著慶祝勝利動(dòng)作之后的猛然
停頓,。
費(fèi)爾干女子體現(xiàn)了傳統(tǒng)烏茲別克斯坦婦女的生活方式,,長(zhǎng)期從事家務(wù)
勞動(dòng),與社會(huì)生活隔絕,,注重儀表打扮,。其舞蹈多表現(xiàn)出少女的形象,有
時(shí)純樸羞怯,,有時(shí)天真風(fēng)趣,,有時(shí)俏皮熱情。費(fèi)爾干女子舞蹈是抒情的,
它的特點(diǎn)在于獨(dú)特的,、輕柔流利的動(dòng)作以及頭和手臂圓潤(rùn)的轉(zhuǎn)動(dòng),。布哈拉
舞蹈主要是女子舞蹈,較費(fèi)爾干舞蹈急速,、激昂,,技術(shù)較之更雜。在布哈
拉舞蹈中有許多在原地和沿圓圈“單腿轉(zhuǎn)”的旋轉(zhuǎn)動(dòng)作,,些彎腰和轉(zhuǎn)身的動(dòng)
作,,要求舞者要有較高的柔韌性。
十月革命以后,,烏茲別克斯坦人民的文化發(fā)展掀開(kāi)了新的一頁(yè),。婦女拋
棄了面紗,走上了社會(huì)生活的舞臺(tái),,這意味著舊生活的覆滅和烏茲別克斯坦
民間藝術(shù)的根本轉(zhuǎn)折,。舞蹈創(chuàng)作中充滿(mǎn)了新的社會(huì)主義的內(nèi)容,除了過(guò)去的
獨(dú)舞之外,,在生活中還出現(xiàn)了對(duì)舞和群舞,。在這些舞蹈中,按新的形式利用
了過(guò)去傳統(tǒng)的豐富動(dòng)作,,用現(xiàn)代的題材創(chuàng)作出了新的舞蹈,,有“棉花舞”、“棉
農(nóng)舞”,、“蠶舞”,、“牧羊舞”等。
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