每當我們說起現(xiàn)代舞，依莎多拉·鄧肯(18 77 -1927)雙腳赤裸
的舞蹈形象就會立即映人眼簾,。這種形象與古典芭蕾針鋒相對，
不僅拋棄了腳尖鞋,，而且干脆赤腳而舞,。因此,，在許多人的心目
中,，“現(xiàn)代舞”就是“赤腳舞”了,。
不錯，從鄧肯,、露絲·圣一丹妮絲(1879 - 1968)和泰德·肖恩
（1891- 1972）開始,，直到瑪莎·格萊姆(1894 - 1991)、多麗絲·
韓芙麗（1895 - 1958）和查爾斯·韋德曼(1901 - 19 75),，以及瑪
麗·魏格曼(1886 - 1973),、庫特·尤斯(1901- 1979)、哈羅德·克羅
伊茨貝格(1902 - 1968)等美國與德國現(xiàn)代舞的先驅(qū)們,，都是赤腳
而舞的,，因此，在這個“自由舞”,、“早期現(xiàn)代舞”,、“古典現(xiàn)代舞”時
期和“新舞蹈”的早期，“現(xiàn)代舞”的確曾是“赤腳舞”但當“現(xiàn)代舞”發(fā)
展到60年代,，進入“后現(xiàn)代舞”（在德國,，也稱作“舞蹈劇場”）階段
時，現(xiàn)代舞蹈家們在穿鞋方面,，則顯示出逍遙自在,，各取所需的
態(tài)度——不但可以照舊赤腳而舞，而且可以穿舞臺上的無跟軟鞋,、
爵士舞鞋,，甚至還可穿生活中的旅游鞋、高跟皮鞋跳舞,?？梢哉f，
僅從穿鞋跳舞的角度來看,，他們便已從過去僅以“赤腳”為限的“必
然王國”，進入了一個隨心所欲的“自由王國”,。有書為證：美國后
現(xiàn)代舞的權(quán)威史書便取名為《穿旅游鞋的舞神們》,。所以，在“后
現(xiàn)代舞”階段,，說“現(xiàn)代舞”是“赤腳舞”已不夠精確了,。
此外，在亞洲的印度,、印度尼西亞,，以及非洲的埃及等許多東方
國家，大量的民間舞都是“赤腳舞”,，但這些舞蹈顯然不是“現(xiàn)代舞’’
因此,，籠而統(tǒng)之地稱“現(xiàn)代舞”為“赤腳舞”,，是不夠準確的。換句話
說,，“現(xiàn)代舞”僅僅在有限的時間和空間中,，才是“赤腳舞”。
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