舞蹈藝術(shù)有哪些審美特征,？芭菲舞蹈知識(shí)講堂

          審美，一般的解釋是指人們對(duì)一定事物或藝術(shù)品的美的領(lǐng)會(huì),、

譽(yù)那塑認(rèn)知,，而在美學(xué)的論述中，這個(gè)概念通常含有創(chuàng)遙奚耘云

養(yǎng)乎重含義,。所以我們進(jìn)行舞蹈美的創(chuàng)造和舞蹈美的藍(lán)貧,，一泰奏

首先了解和把握舞蹈藝術(shù)的審美特征?？偫ㄆ饋?，舞蹈有以下幾

個(gè)審美特征：

         一、形象性,。美在形象,。這是舞蹈的第一個(gè)，也是最重要的

審美特征,。因?yàn)橹挥猩鷦?dòng)的,、鮮明的、具體的形象才能使人有審美

的感知,。我們知道,，任何藝術(shù)都是以形象來反映社會(huì)生活，來表現(xiàn)

人們的情感和思想的,，這是一切藝術(shù)的特點(diǎn)和根本規(guī)律,。離開了

藝術(shù)的形象，就不可能給人以美感,，也就沒有了美,。舞蹈作為藝術(shù)

的一個(gè)種類,，也不能不受這個(gè)藝術(shù)基本規(guī)律的制約。而作為舞蹈

美的形象性,，它又具有其本身的特點(diǎn),。由于舞蹈藝術(shù)的物質(zhì)載體

是人體自身，它的主要表現(xiàn)手段是人體的動(dòng)作語言,，盡管在舞蹈藝

術(shù)的歷史發(fā)展中綜合了文學(xué),、戲劇、音樂,、雕塑,、繪畫、燈光,、服裝等

藝術(shù)的表現(xiàn)手段,，逐步地豐富和擴(kuò)大了它的藝術(shù)表現(xiàn)能力，但是,，

比起其他藝術(shù)來,，在表現(xiàn)社會(huì)生活幅度的可能性上，無疑有著比較

大的局限性,?？墒牵璧杆囆g(shù)在表現(xiàn)人的情感和思想的真實(shí),、直

切,、純樸、激越,、深厚,、豐富等方面，是別的藝術(shù)所不及的,。舞蹈是

人的藝術(shù),，人永遠(yuǎn)是舞蹈藝術(shù)所表現(xiàn)的主要內(nèi)容。即使是以花鳥

蟲魚等自然景物為題材的舞蹈,，其舞蹈形象也是擬人化了的,，或者

說是人化了的自然，它比詩歌,、繪畫中緣物寄情,、借景抒情，更直

接,、更具體地表現(xiàn)著人的情感,、理想、愿望，描繪著人的精神世界,。

在表現(xiàn)勞動(dòng),、愛情、戰(zhàn)斗生活的舞蹈題材中,，更能以舞蹈形象強(qiáng)烈

地表現(xiàn)出人的求生存,、求發(fā)展的內(nèi)在生命力量,，是一種人的本質(zhì)力

量的舞蹈化,，因而具有巨大的審美力量和感染力量，更容易激發(fā)起

欣賞者的情感共鳴,。

      二,、感染性。形象性是舞蹈的最重要的審美特征,，但并不是

一切形象都能引起人們的美感,。而具有藝術(shù)感染力的舞用形象，

才能夠激起觀眾情感上的浪花,，撥動(dòng)觀眾的心弦,，才能引起人們的

美感。舞蹈是一種表情的藝術(shù),，它的內(nèi)在本質(zhì)屬性就是抒情性,。

它的源頭就是人的內(nèi)在情感沖動(dòng)所引發(fā)出的人體動(dòng)作的外化。這

種人體動(dòng)作,，經(jīng)歷了按照美的規(guī)律（節(jié)奏化,、韻律化、造型化）逐漸

地向著復(fù)雜,、細(xì)致的自覺表現(xiàn)形態(tài)的發(fā)展過程,，至今已形成了具有

表現(xiàn)人的豐富、深刻的情感的能力,。人們進(jìn)行的舞蹈審美活動(dòng),，是

一種精神生活。舞蹈作品所表現(xiàn)出的生活中的詩意和人們美好的

思想感情,、精神世界,，能夠喚起人們?cè)谇楦猩系墓缠Q,，引起一種或

歡欣、或喜悅、或振奮,、或激越、或憎恨,、或憤怒的情感,，而這種情感

的產(chǎn)生正是人們?cè)诰裆钪行枰涂是螅瑵M足了它，就必然在生

理上得到一種快慰,，在心理上得到一種滿足,。這種快慰和滿足就

是舞蹈審美感染所得到的偷悅。

     三,、功利性,。并不是一切具有感染性的舞蹈形象都能引起人

的美感。比如有一些追求感官刺激的低級(jí)趣味的舞蹈,，就不能引

起人們的美感,，這樣的舞蹈越有感染力，就越會(huì)使我們感到它不

美,，越覺得它庸俗丑陋,，不堪人目。因此,，我們說,，必須是那些能引

起我們肯定性情感的舞蹈形象才是美的。這種肯定性情感與我們

社會(huì)生活的好惡標(biāo)準(zhǔn),、道德觀念和功利目的有著緊密的聯(lián)系,。我

們所進(jìn)行的舞蹈審美活動(dòng)，因?yàn)樗苯踊蜷g接對(duì)我們的生活有益,、

有利,，才成為我們不可缺少的精神活動(dòng)。那些給人們以振奮和鼓

舞,，使人們的身心得到健康的娛樂和休息的舞蹈,，我們認(rèn)為是美

的；而那些充滿低級(jí)庸俗趣味,，刺激人們感官,，使人產(chǎn)生邪惡欲念

的舞蹈我們則認(rèn)為是丑的，其主要的一個(gè)原因,，就是它對(duì)我們生活

無益,，或有害，或是浪費(fèi)了我們的時(shí)間,，或是使我們精神上受到污

染,，因此使我們感到不快，直到厭惡,。

       四,、獨(dú)創(chuàng)性。一個(gè)舞蹈作品具有了舞蹈形象,，也有了一定的

感染力和功利作用,，如果在題材的開拓上,，在主題的挖掘上，在藝

術(shù)構(gòu)思和藝術(shù)表現(xiàn)上缺乏獨(dú)創(chuàng)性,，而是墨守陳規(guī)地采用老一套的

方法,，表現(xiàn)的是大家早已看過了的題材內(nèi)容，它仍不可能給人以美

感,，所以,，舞蹈還缺少不了它的第四個(gè)審典特征: 獨(dú)創(chuàng)性。創(chuàng)新是

藝術(shù)的生命,，創(chuàng)新也是形成舞蹈美不可缺少的重要因素,。我們的

社會(huì)生活每日每時(shí)都在不停頓地發(fā)展粉，人們的藝術(shù)欣賞水平,、人

們的審美觀念和審美趣味隨著物質(zhì)文明和精神文明的發(fā)展和提

高,，也在相應(yīng)地不斷發(fā)展和提高,，因此,，陳舊的主題、內(nèi)容,，老一套

的表現(xiàn)手段和方法,，就不能適應(yīng)客觀發(fā)展的審美需要。這就要求

我們不斷地在藝術(shù)上進(jìn)行探索和創(chuàng)新,，創(chuàng)作出具有獨(dú)創(chuàng)性的,，與時(shí)

代發(fā)展和群眾需要相適應(yīng)的舞蹈作品來。

      五,、技藝性,。由于舞蹈是以人的身體動(dòng)作為主要表現(xiàn)手段的

藝術(shù)，隨著舞蹈表現(xiàn)題材范圍的不斷擴(kuò)大和主題內(nèi)容的進(jìn)一步深

化,，這就必然要求舞蹈表現(xiàn)手段具有更大的技藝性,，只有通過高度

的技藝才能把多彩的生活內(nèi)容和豐富的人物內(nèi)心世界充分地表現(xiàn)

出來。所謂舞蹈的技藝性,，包括兩方面的內(nèi)容,，一是指舞蹈演員舞

蹈技巧性的表演藝術(shù)，如高跨度的騰空跳躍,，急速的多圈旋轉(zhuǎn),，柔

軟的身體滾翻和慢動(dòng)作的控制，以及身體各部分的表現(xiàn)能力等等,；

二是指舞蹈編導(dǎo)在藝術(shù)結(jié)構(gòu),、場面調(diào)度、舞蹈語言的運(yùn)用和對(duì)人物

性格,、內(nèi)心情感的細(xì)致深入的刻畫等方面所具有的藝術(shù)技巧和表

現(xiàn)能力,。無論在演員的表演上,，還是在編導(dǎo)的創(chuàng)作中，只有體現(xiàn)出

一定的技藝性,，觀眾才能得到舞蹈美的感受,，技藝性越高，舞蹈美

的感受就更越加強(qiáng)烈,。因?yàn)樵诒硌葜谢蛟诰帉?dǎo)中表現(xiàn)出的技藝性

越高,，就越不一般化，而為一般人所難于達(dá)到,，這就正好表現(xiàn)出獨(dú)

特的創(chuàng)造性,。而這種獨(dú)創(chuàng)性的得來是以花費(fèi)了巨大的勞動(dòng)，不斷

進(jìn)行努力學(xué)習(xí),、鍛煉,、探索為前提的，甚至是經(jīng)過不斷的失敗以后

才取得的,。這一切都是令人敬佩的,，因?yàn)樗旧砭腕w現(xiàn)出一種精

神的美來。這種以獨(dú)特的技藝塑造出的舞蹈形象就能給人以深刻

和強(qiáng)烈的審美感受,。                      更多舞蹈知識(shí)就在芭菲舞蹈知識(shí)講堂