有人把編舞看作很神秘,好像只有受過(guò)專(zhuān)業(yè)舞蹈編導(dǎo)訓(xùn)練的
人才能進(jìn)行舞蹈創(chuàng)作,才會(huì)編舞。當(dāng)然,如果有機(jī)會(huì)、有條件去
學(xué)習(xí)或接受專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練,是再好不過(guò)的事了。可惜,并不是每一個(gè)
喜愛(ài)舞蹈的人都能有這個(gè)條件和機(jī)會(huì),那是不是就與舞蹈創(chuàng)作和
編舞無(wú)緣了呢?回答是否定的。首先,我們要打破編舞的神秘感。
因為任何人一生下來(lái)就具有用人體動(dòng)作表達(dá)情感、思想的本能,
而隨著年齡和知識(shí)的增長(zhǎng)以及接受的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,用動(dòng)作來(lái)傳情
達(dá)意的本領(lǐng)就會(huì)大大地加強(qiáng)。人們無(wú)時(shí)無(wú)刻在用自己的人體動(dòng)作
來(lái)滿(mǎn)足各種需要,來(lái)宣泄和表達(dá)各種情緒、情感、思想和意念。
只不過(guò),
這一切在我們的生活中太司空見(jiàn)慣、太習(xí)以為常,而不被我們
在意而已。當(dāng)然,日常生活動(dòng)作,與舞蹈動(dòng)作還有很大的區(qū)別,
還需要有一個(gè)藝術(shù)加工、提煉的過(guò)程,這需要我們經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)
踐才能掌握。不過(guò),這只要我們努力,也并不是什么太困難的事情。
進(jìn)行舞蹈創(chuàng)作,需要具備諸多的條件和進(jìn)行一系列的工作,如
生活的積累,舞蹈題材的選擇,內(nèi)容的確定,主題的提煉,結(jié)構(gòu)的
安排,然后才進(jìn)人編舞和排練的階段。由于編舞是這一系列環(huán)節(jié)中
最重要的部分,所以我們先來(lái)談這個(gè)問(wèn)題。
怎樣培養(yǎng)和加強(qiáng)編舞的能力?這除了要具有一般的舞蹈的知識(shí),
最重要的就是舞蹈語(yǔ)匯的積累,這一也就是說(shuō),你掌握舞蹈單詞—
舞蹈動(dòng)作越多,你就有可能創(chuàng)作和把握豐富的舞蹈語(yǔ)言的基礎(chǔ)。那
么,如何才能掌握豐富的舞蹈動(dòng)作呢?我們認(rèn)為,大致有以下幾種
掌握和豐宮舞胭動(dòng)作的途徑和方法:
一、學(xué)習(xí)和繼承我國(guó)極為豐富的民族舞用文化遺產(chǎn)。我國(guó)五千
年的文明發(fā)展史,造就了我國(guó)各民族的古典和民間的舞用有著極為
豐富的文化遺產(chǎn)。據(jù)《中國(guó)民族民間舞蹈集成》編輯部在1989年不
完全的統(tǒng)計(jì)“全國(guó)56個(gè)民族共有民間舞蹈(包括宗教祭祀舞蹈)1763
6個(gè)(港、澳、臺(tái)待補(bǔ)),其中漢族舞蹈14291個(gè),少數(shù)民族舞蹈33
45個(gè)。”(《民間舞蹈知多少》,載《舞蹈)雜志 1989年第6期。)
保存在我國(guó)300多個(gè)戲曲劇種中,數(shù)以萬(wàn)計(jì)的古今劇目(參見(jiàn)張庚:
《中國(guó)戲曲》,載《中國(guó)大百科全書(shū)·戲曲曲藝卷》)中的傳統(tǒng)
古典舞蹈,雖然至今尚未能統(tǒng)計(jì)出有多少種舞蹈、有多少個(gè)舞蹈動(dòng)
作,但是其極為豐富多彩是有目共睹的。只要我們下決心深人地、
踏實(shí)地向我國(guó)民族民間傳統(tǒng)舞蹈學(xué)習(xí),掌握豐富的舞蹈動(dòng)作并不
是很困難的事情。
二、學(xué)習(xí)、借鑒世界各國(guó)各民族的舞蹈文化。芭蕾舞和現(xiàn)代
舞發(fā)展到今天,已經(jīng)不專(zhuān)屬于某一個(gè)國(guó)家,而成了國(guó)際性的舞蹈
藝術(shù)。它們的豐富、多樣的舞蹈語(yǔ)匯對(duì)于我們進(jìn)行舞蹈創(chuàng)作是有
莫大幫助的。而各國(guó)的民族民間舞蹈,也給我們提供了非常廣闊
的學(xué)習(xí)空間。因此,我們應(yīng)當(dāng)把握住一切可能得到的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和
學(xué)習(xí)條件,不斷地豐富和充實(shí)自己。不過(guò),學(xué)習(xí)和借鑒外國(guó)的舞
蹈文化,一定要經(jīng)過(guò)吸收和融化的過(guò)程,而不要生搬硬套。在編
舞中切忌中外舞蹈動(dòng)作生硬地組合在一起,正如一個(gè)人講話(huà),若
在中國(guó)話(huà)當(dāng)中,不時(shí)出現(xiàn)一些英語(yǔ)單詞、俄語(yǔ)單詞或法語(yǔ)、日語(yǔ),
那就會(huì)顯得極不協(xié)調(diào)一樣。所以,若運(yùn)用外來(lái)的一些舞蹈動(dòng)作,也
必須做些發(fā)展和變化,使其融合在我們民族民間舞蹈動(dòng)作的風(fēng)格和
韻律之中。
三、以生活為源,在繼承和借鑒的基礎(chǔ)上進(jìn)行新的創(chuàng)造。以
上所談的繼承和借鑒,雖然是豐富我們舞蹈動(dòng)作不可缺少的途徑
和方法,但是,從舞蹈藝術(shù)的發(fā)展來(lái)說(shuō),它們還只是“流”,而不是
“源”,所以,更.重要的是從生活的源泉中進(jìn)行新的創(chuàng)造。這也就
是說(shuō),在舞蹈創(chuàng)作中,主要是根據(jù)所反映的生活和所表現(xiàn)的人物的
情感、思想的需要去創(chuàng)作新的舞蹈動(dòng)作。不過(guò),這新的創(chuàng)造,并不
是脫離過(guò)去傳統(tǒng)的白手起家和憑空創(chuàng)造,而是在繼承和借鑒的基礎(chǔ)
上所進(jìn)行的革新、發(fā)展和創(chuàng)造。
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