我們所說的“群眾舞蹈”,,是指由非職業(yè)舞者創(chuàng)作和表演的舞蹈作品,。一般來說,這類舞蹈作品大多以群舞的體裁出現(xiàn),;而舞蹈的形象,又直接觀照著群眾的日常生活,特別是勞動(dòng)生活,。與職業(yè)舞蹈相比,,群眾舞蹈的動(dòng)作技術(shù) 我們所說的“群眾舞蹈”,是指由非職業(yè)舞者創(chuàng)作和表演的舞蹈作品,。一般來說,,這類舞蹈作品大多以群舞的體裁出現(xiàn);而舞蹈的形象,,又直接觀照著群眾的日常生活,,特別是勞動(dòng)生活。與職業(yè)舞蹈相比,,群眾舞蹈的動(dòng)作技術(shù)難度不高而動(dòng)態(tài)特色比較鮮明,,它的構(gòu)圖層次比較單薄而動(dòng)機(jī)展開復(fù)沓有序,它的敘述拒絕抽象理念而采納生動(dòng)細(xì)節(jié)……事實(shí)上,,群眾舞蹈創(chuàng)作的某些共同特征已暗示出其基本法則的存在,,我們?cè)诖宿摱?/span>
一、從生活中提煉一個(gè)“走起來”的動(dòng)態(tài)
看比較優(yōu)秀的群眾舞蹈作品,,首先撲入眼簾而又過后經(jīng)久難忘的,,就是作品從其反映的生活中所提煉出的典型動(dòng)態(tài)。比如《擔(dān)鮮藕》中“擔(dān)筐邁步”加“上步掖腿”的動(dòng)態(tài),,比如《簸谷》中“邊簸邊行”加“回身輕揚(yáng)”的動(dòng)態(tài),,比如《踩咸菜》中“淺跳微蹲”加“扭擺踩擠”的動(dòng)態(tài)……還有《上梁》、《老鍋靚湯》等也都有特征鮮明,、韻味濃郁的生活狀態(tài),。提煉一個(gè)特征鮮明、韻味濃郁的生活動(dòng)態(tài)作為作品的“主題動(dòng)機(jī)”,,是群眾舞蹈創(chuàng)作的起始之點(diǎn),。這一生活動(dòng)態(tài)除造型的美化、節(jié)奏的韻化,、形象的特化,、情思的物化外,更為重要的一點(diǎn)是它要“走起來”,;也就是說,,它是可以讓舞者在走動(dòng)中加以表現(xiàn)的生活動(dòng)態(tài),這是群眾舞蹈以隊(duì)列移動(dòng)和隊(duì)形變換見長的構(gòu)圖特征所決定的,。
二,、以“三步加”為基本的動(dòng)態(tài)展開原則
我們注意到,以典型生活動(dòng)態(tài)見長的群眾舞蹈作品,,其動(dòng)態(tài)展開的方式比較單純,,這使得其作品的構(gòu)成形態(tài)也比較單純。在我看來,,構(gòu)成形態(tài)的單純比較符合群眾舞蹈創(chuàng)作的心理狀態(tài),;同時(shí),,也正是這種單純的構(gòu)成狀態(tài)或日展開方式,使得作為作品“主題動(dòng)機(jī)”的生活動(dòng)態(tài)更加鮮明起來,。通過對(duì)群眾舞蹈作品中動(dòng)態(tài)展開方式的分析,我們能看到這一動(dòng)態(tài)展開方式的基本原則是:“主題動(dòng)機(jī)”在雙腿行進(jìn)中重復(fù)三次,,然后加上一個(gè)略加變化的動(dòng)態(tài),。這就是我們所說的“三步加”。仍以上述作品為例,,比如《擔(dān)鮮藕》就是在3次“擔(dān)筐邁步”后加1次“上步掖腿”,;又比如《簸谷》就是在3次“邊簸邊行”后加1次“回身輕揚(yáng)”……實(shí)際上,這種“三步加”的動(dòng)態(tài)展開方式普遍存在于群眾自發(fā)參與,、自由發(fā)揮的民俗舞蹈活動(dòng)中,,維吾爾族“刀朗”的三步一抬、藏族“弦子”的三步一撩,、土家族“擺手”的三步一甩身等都是如此,。也就是說,作為群眾舞蹈作品動(dòng)態(tài)展開基本原則的“三步加”,,其實(shí),,也是群眾生活中游藝民俗在其創(chuàng)作活動(dòng)中的自然流露和傳承。當(dāng)然,,除了“三步加”之外,,群眾舞蹈作品中比較常見的動(dòng)態(tài)還有“裂變式”和“模進(jìn)式”。“裂變式”主要表現(xiàn)為“主題動(dòng)機(jī)”的節(jié)奏變化,,并且主要是一而二,、二而四、四而八的幾何級(jí)數(shù)的變化,;也即在同等的時(shí)值中,,有完成一個(gè)“主題動(dòng)機(jī)”到完成若干個(gè)“主題動(dòng)機(jī)”,單個(gè)“主題動(dòng)作”的速率成倍增長,。“模進(jìn)式”其實(shí)是“主題動(dòng)機(jī)”在不同條件下的重復(fù)再現(xiàn),,條件的變化促成了“主題動(dòng)機(jī)”的發(fā)展。因此,,“模進(jìn)式”的展開主要體現(xiàn)為“主題動(dòng)機(jī)”的空間變化(方位或區(qū)位),、體量變化(增量或減量)以及“織體”變化。
三,、寓“主題敘述”于“線性流動(dòng)”之中
群眾舞蹈作品構(gòu)成形態(tài)的單純性,,一方面在于其動(dòng)態(tài)展開方式的單純性,另一方面還在于其主題敘述方式的單純性,。按照通常的說法,,群眾舞蹈作品主要是“情緒舞”而并非“情節(jié)舞”,。與“情節(jié)舞”依情節(jié)的起承轉(zhuǎn)合來推進(jìn)不同,“情緒舞”所表現(xiàn)的“情緒”飽和度的變化,,決定著作品“主題敘述”的樣態(tài),;而“主題敘述”樣態(tài)的體現(xiàn),正是舞隊(duì)的“線性流動(dòng)”,?;蛘呖梢哉f,作品的“主題敘述”是寓于“線性流動(dòng)”之中的,。認(rèn)識(shí)到“線性流動(dòng)”是群眾舞蹈的主要構(gòu)圖方式,,就要認(rèn)真思考“線性流動(dòng)”所可能產(chǎn)生的視覺效應(yīng):比如橫線的寬闊、豎線的深遠(yuǎn),、波狀線的流動(dòng),;又比如弧線的柔和、折線的剛健,、長線條的舒展和細(xì)碎線段的活潑,;還比如“龍擺舞”給人以川流不息之感,而“滿天星”則讓人感到花樹繽紛……也就是說,,“線性流動(dòng)”作為群眾舞蹈的“主題敘述”方式,,對(duì)其“線性”的運(yùn)用,要考慮其視覺效應(yīng)與作品情緒變化的一致性,。這是“線性流動(dòng)”的內(nèi)在邏輯,。
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