音樂(lè)的節(jié)奏是聽(tīng)覺(jué)節(jié)奏。舞蹈中的節(jié)奏,是指舞蹈動(dòng)作進(jìn)行時(shí)所占的時(shí)間,動(dòng)作的長(zhǎng)短、強(qiáng)弱、快慢及相互間的關(guān)系。舞蹈的節(jié)奏是視覺(jué)節(jié)奏。自古以來(lái),舞蹈和音樂(lè)有著密切的聯(lián)系,歸根尋源是作為時(shí)間因素的節(jié)奏把他們聯(lián)系在一起的,成為了和諧一致的融洽關(guān)系。用現(xiàn)代舞蹈家瑪麗·魏格曼的話說(shuō):“音樂(lè)家在數(shù)拍子,舞蹈家也在數(shù)拍子??音樂(lè)家是沿著音樂(lè)線數(shù)譜,而舞蹈家是通過(guò)動(dòng)作的節(jié)奏來(lái)計(jì)數(shù)的”。舞蹈節(jié)奏是時(shí)間的格式,是動(dòng)作的力度、速度、幅度的變化,是“本于心”的內(nèi)在內(nèi)容,是作用于大腦皮層有“意味的形式”。
一、舞蹈節(jié)奏中的“力”
大自然的四季更替,斗轉(zhuǎn)星移,人的自然呼吸,脈搏跳動(dòng)無(wú)不具有一定的節(jié)奏。節(jié)奏之于每一個(gè)人的行為中,形成了不同的人的風(fēng)格,正像一位專家所說(shuō):“節(jié)奏之于個(gè)體的人是性格,節(jié)奏之于藝術(shù)作品是風(fēng)格。你慢條斯理一拍子一下做事情,給人以穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)母杏X(jué);我風(fēng)風(fēng)火火一拍子兩下做事情,給人以潑辣干練的印象。有動(dòng)作就有節(jié)奏,動(dòng)作與節(jié)奏相生相依,結(jié)伴而行,節(jié)奏形成了生活狀態(tài)的直接呈現(xiàn)。舞蹈的節(jié)奏是在肢體的變化中轉(zhuǎn)化成特有的高級(jí)藝術(shù)語(yǔ)言形式”。以表達(dá)思想感情,反映社會(huì)生活。
舞蹈動(dòng)作的基礎(chǔ)是節(jié)奏,節(jié)奏形成了動(dòng)作強(qiáng)弱疾徐、輕重緩急的變化,華爾茲在3/4 的節(jié)拍中,男女舞伴相互作用,相互抵抗,把推拉關(guān)系進(jìn)行到最高境界;倫巴在4/4 節(jié)拍中完成著控制腳的移動(dòng)和身體重心的轉(zhuǎn)移。在3/4 降、平、升的節(jié)奏中是無(wú)法表現(xiàn)倫巴強(qiáng)調(diào)重音的持續(xù)動(dòng)作的。節(jié)奏中的力量是形成舞蹈風(fēng)格的因素之一。人們也經(jīng)常把舞蹈節(jié)奏的這些特點(diǎn)歸結(jié)為“力效”二字,即動(dòng)作發(fā)生的內(nèi)在沖動(dòng),形成了動(dòng)作力度的變化和節(jié)奏現(xiàn)象。在當(dāng)代舞《旗幟——獻(xiàn)給黨的十七大》①中,男子表現(xiàn)的當(dāng)空躍起的凌空燕,然后穩(wěn)穩(wěn)的單腿跪落地,就是在“力”的狀態(tài)下體現(xiàn)了當(dāng)代交通警察的干脆、瀟灑、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的文化品格。這種力的爆發(fā)絕非是一種身體技能,而是一 種“本于心”的內(nèi)在內(nèi)容,是“力”作用于“情”的表達(dá),并且使動(dòng)作有了明確的表意,構(gòu)成了指向鮮明的“意味”。我們已經(jīng)認(rèn)定舞蹈最重要的特征是動(dòng)作,動(dòng)作的基礎(chǔ)是節(jié)奏,是通過(guò)力度、速度、能量、大小和沉浮等形式塑造形象,表達(dá)情感的。在節(jié)奏的概念中,“力”是非常重要的。人體動(dòng)作的內(nèi)容,是動(dòng)作內(nèi)部力量變化效應(yīng)的象征。“力效”是一種動(dòng)作根源的內(nèi)在沖動(dòng),它賦予動(dòng)作活動(dòng)以含義和表現(xiàn)性,并進(jìn)一步綜合成動(dòng)作的力度變化和節(jié)奏現(xiàn)象。舞蹈節(jié)奏中的“力”,不是純生理的機(jī)械的力,也不是物理的力,而是發(fā)于“意”起于“情”的力,“力”是“本于心”的內(nèi)在內(nèi)容,是舞蹈有生命的呼吸,是思想情感在舞蹈節(jié)奏中的體現(xiàn)。
二、舞蹈節(jié)奏中的“情”
舞蹈作為人類精神生活的物象化和形體化,是用可感的視覺(jué)形象來(lái)表達(dá)“情”傳達(dá)“情”的。作為中國(guó)傳統(tǒng)的美學(xué)觀點(diǎn),它強(qiáng)調(diào)了“情”在舞蹈中的特性。“情”是思想,是思想反映在節(jié)奏之中的動(dòng)作,舞蹈就是把思想情感通過(guò)動(dòng)作節(jié)奏表現(xiàn)出來(lái),無(wú)論是發(fā)自內(nèi)心不可遏制的激情與沖動(dòng),還那些柔曼的舞姿、飄逸動(dòng)蕩的氣韻,都充滿著生命的情感,是生命的一種體驗(yàn)。舞蹈動(dòng)作只有具有了“情”的時(shí)候才能體現(xiàn)出自我。在《梅之舞》②中,舞蹈演員用出其不意,飄乎不定,卻又堅(jiān)定沉著的腰肢變化,把心中對(duì)梅花的贊美和對(duì)梅花精神的敬仰表現(xiàn)得恰如其分,并且完成了身體運(yùn)動(dòng)極限的最高境界,具有一種強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力和令人折服的力量,展現(xiàn)了情感的品質(zhì),呼喚出觀眾內(nèi)心那壓抑不住的激動(dòng)和澎湃。舞蹈一旦脫離了“情”,節(jié)奏中的動(dòng)作就成了體操或雜技之類的人體技巧表演,舞蹈的性質(zhì)就改變了。“情”是舞蹈藝術(shù)的重要特征,在舞蹈創(chuàng)作中,舞蹈家的情感是通過(guò)節(jié)奏的變化、再現(xiàn)、凝結(jié)、物化在藝術(shù)品中的,這一經(jīng)歷實(shí)際上是一次完全的情感體驗(yàn)過(guò)程。在眾多的藝術(shù)門類中,舞蹈的情感表現(xiàn)尤其顯的得天獨(dú)厚,那是因?yàn)槲璧傅奈锘问讲皇撬赖奈矬w,而是活生生的人。舞蹈可以說(shuō)是活動(dòng)的雕塑,它所表現(xiàn)的是感情的高度集中。
舞蹈是生命情調(diào)勃發(fā)的激烈運(yùn)動(dòng),這種運(yùn)動(dòng)是“本于心”的激情沖動(dòng)。沖動(dòng)是節(jié)奏快慢、動(dòng)作大小、力度強(qiáng)弱的內(nèi)容,這些內(nèi)容都是根據(jù)“情”的改變而改變的。舞蹈的表情必須放在力度的強(qiáng)弱,速度的快慢,動(dòng)作的動(dòng)靜、虛實(shí),幅度的大小中對(duì)比進(jìn)行的。這種力度、速度、幅度的變化便是舞蹈節(jié)奏中的“力”與“情”。
總而言之,舞蹈節(jié)奏中的“力”有著“情”的強(qiáng)烈因素,舞蹈節(jié)奏的“情”有著“力”的廣泛含義,力隨情而生發(fā),情因力而成形。“力”與“情”在節(jié)奏中形成的合力構(gòu)筑出了舞蹈藝術(shù)的審美精神。
注釋:
①《旗幟——獻(xiàn)給黨的十七大》是作者2007年創(chuàng)作編排的當(dāng)代舞,在代表滄州市參加全省交通安全文藝匯演中榮獲一等獎(jiǎng)。
②《梅之舞》是作者在2004年創(chuàng)作編排的舞蹈,在全國(guó)“推文藝新人”大賽中獲銀獎(jiǎng);作者本人也榮獲國(guó)家級(jí)“優(yōu)秀輔導(dǎo)教師”稱號(hào)
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