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領(lǐng)悟舞蹈風(fēng)格不同類別的舞蹈，舞蹈風(fēng)格有很大的區(qū)別，在表現(xiàn)作品的過程中必須準(zhǔn)確把握舞蹈的風(fēng)格特點(diǎn)。 芭菲舞蹈服裝提示學(xué)生和廣大學(xué)習(xí)舞蹈的青少年，都能在接受舞蹈藝術(shù)教育中成人成才，這需要他們用心領(lǐng)悟舞蹈才能實(shí)現(xiàn)。如何用心領(lǐng)悟舞蹈呢？在這里我從教師的角度談?lì)I(lǐng)悟。 領(lǐng)悟舞蹈風(fēng)格不同類別的舞蹈，舞蹈風(fēng)格有很大的區(qū)別，在表現(xiàn)作品的過程中必須準(zhǔn)確把握舞蹈的風(fēng)格特點(diǎn)。民族民間舞是我們學(xué)習(xí)接觸比較多的舞蹈種類之一，例如《雀之靈》是傣族民間舞，幸福的孔雀是這個(gè)民族的精神圖騰，象征著吉祥、和平。傣族民間舞的風(fēng)格主要表現(xiàn)在身、手、腿的“三道彎”，和對(duì)孔雀頭、嘴、爪、翅膀模仿的手型、手位，以及腿保持半蹲狀態(tài)，重拍向下，以屈伸帶動(dòng)身體顫動(dòng)和左右搖擺，腳后踢為主的基本動(dòng)律。舞蹈家楊麗萍充分運(yùn)用手臂、肩、胸、頭的動(dòng)作，通過對(duì)孔雀靈性的演繹，寄予傣族人民對(duì)和平幸福生活的向往，使整個(gè)舞蹈賦予生命的活力。這些基本動(dòng)律必須用心領(lǐng)悟，只有準(zhǔn)確把握，才能把這個(gè)民族的獨(dú)特韻味表現(xiàn)出來。只有使自己的身心全部融入角色，充分體驗(yàn)角色，形成良好的藝術(shù)情感和自我想象，這時(shí)的表演，不是腳在跳，而是心在跳，不是身在動(dòng)，而是心在動(dòng)。 領(lǐng)悟舞蹈情感舞蹈藝術(shù)中肢體動(dòng)作表現(xiàn)的是舞蹈的“形”，情感表達(dá)的是舞蹈藝術(shù)的“神”。形神兼?zhèn)涫俏璧杆囆g(shù)最高的審美標(biāo)準(zhǔn)和創(chuàng)作的理想境界。舞蹈藝術(shù)中的情感是表演主體對(duì)舞蹈作品所蘊(yùn)積的感情體現(xiàn)，面部表情是整個(gè)舞蹈藝術(shù)形象的表達(dá)，這是編導(dǎo)所不能硬性規(guī)定的，必須是通過演員對(duì)舞蹈的理解自然流露。肢體表現(xiàn)是舞蹈表情達(dá)意主要途徑，單純擁有基本功技巧能力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要在對(duì)舞蹈情感的準(zhǔn)確把握基礎(chǔ)上展開，必須讓觀眾在每個(gè)動(dòng)作中都能讀出所要傾訴的情感，才能使表演和觀眾產(chǎn)生情感上的共鳴。 領(lǐng)悟舞蹈音樂人們常說音樂是舞蹈的靈魂，舞蹈動(dòng)作的變換，節(jié)奏的變換，情緒的表現(xiàn)都與音樂分不開。而音樂又是通過舞蹈的外在表露來敘述它所想表達(dá)的內(nèi)在情感。所以對(duì)音樂理解是否到位對(duì)于作品的表現(xiàn)如何也是起著重要作用的，并且不同的舞蹈對(duì)音樂的要求也不同，舞蹈和音樂之間是互相體現(xiàn)的。 在領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上創(chuàng)新舞蹈的精神就是演員在審美基礎(chǔ)上的聯(lián)想及其創(chuàng)新表演能力的重組和情感升華集中表現(xiàn)，它借助舞蹈本身的動(dòng)作線條，構(gòu)圖結(jié)構(gòu)、節(jié)奏及表情呼吸等，將舞蹈的深層體驗(yàn)滲透到情感表現(xiàn)之中。藝術(shù)形神兼?zhèn)涞奶卣鱽碓从谏睿璧敢憩F(xiàn)生活就必須表現(xiàn)出表現(xiàn)對(duì)象的形與神來。要做到肢體動(dòng)作與情感的統(tǒng)一，就要用動(dòng)作真實(shí)客觀地表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活，同時(shí)所反映的客觀現(xiàn)實(shí)又融合了演員的再創(chuàng)造，也可以叫做創(chuàng)新。 舞蹈的精神是通過舞蹈本身的肢體語言來表現(xiàn)的，所以只有具備過硬的表演功底和良好的藝術(shù)創(chuàng)新能力，才有可能把作品提升到更高的精神境界。演員肢體動(dòng)作的創(chuàng)新是提高精神境界的基礎(chǔ)，而精神境界又規(guī)定和引導(dǎo)肢體動(dòng)作的創(chuàng)新，所以演員在對(duì)作品的二度創(chuàng)作的過程中所涉及的動(dòng)作和表演不能背離作品的初衷和主題思想，而是為完善作品思想境界或是努力達(dá)到作品的最高境界服務(wù)的。 舞蹈表演的整個(gè)過程其實(shí)就是對(duì)作品進(jìn)行再創(chuàng)作的過程。俗話說“藝要三分生”，就是說每次表演要有七分與過去表演成果相磨和穩(wěn)定成分，又有三分屬于新的即興創(chuàng)作，這也暗含著演員要自我超越的意義，只有不斷的再創(chuàng)造才能使舞蹈藝術(shù)長盛不衰。 |
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