少數(shù)民族舞蹈：回族有哪些民間舞蹈？舞蹈知識(shí)

         我國(guó)回族約有700多萬(wàn)人口，分散居住在我國(guó)西北、京津和西
南各地，其中以寧夏、甘肅為重點(diǎn)聚居區(qū)。回族有著悠久的歷史，
回族主要從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)，部分經(jīng)商。回族的許多文化習(xí)俗，如
婚喪、禮儀、飲食等，受著伊斯蘭教的影響。因此，舞蹈活動(dòng)不太發(fā)
展。其舞蹈形式主要有“宴席曲”和“跳花兒”．其他還有民間舞蹈
和武術(shù)相結(jié)合的形式。
            霎席曲          宴席曲是西北地區(qū)以回族為主、包括東鄉(xiāng)族、撒拉
        族、保安族的傳統(tǒng)習(xí)俗性歌舞形式。流傳地CK很廣。回族人把辦
        婚事叫做“有宴席”，因此，婚禮上表演的歌舞統(tǒng)稱(chēng)為“宴席曲”。這
        種歌舞形式，雖然各地略有區(qū)別，但以載砍載舞為多，也有只歌不
        舞或只舞不歌的。‘宴席曲”多以方陣隊(duì)形對(duì)舞，其動(dòng)作特點(diǎn)與回
        族的勞動(dòng)、生活、習(xí)俗、愛(ài)好有緊密聯(lián)系。由于回族人歌曲常用鳳
        凰、蝴蝶、牡丹、鴿子等美麗的形象和羊羔、青草、甘泉等與本民族
        生活息息相關(guān)的事物起興，所以，回族舞蹈的手臂動(dòng)作多變，手勢(shì)
        有單幌手、雙幌手、掏手、望月等，恰似蝴蝶飛舞、鳳凰展翅，動(dòng)作秀
        而不拘，美而不俗；其基本動(dòng)律是腳尖或腳掌先著地，腿部柔韌的
        屈伸，使身體如波浪起伏，似牧人趕著羊群在云中游走，動(dòng)作起伏
        穩(wěn)重．柔中有剛，瀟灑自如。頭部碎搖和身體敏捷的擺動(dòng)，以及眼
        神巧妙的配合，非常恰當(dāng)?shù)厥惆l(fā)出一種怡然自得的偷悅神情，表現(xiàn)
        了高原民族豪放、開(kāi)朗和詼諧的性格。
            宴席曲的舞蹈動(dòng)作又因民族不同而有區(qū)別，回族宴席曲的頭
    部擺動(dòng)明顯有力，一般一拍擺動(dòng)一下，舞步起伏，干脆利落。東鄉(xiāng)
    族宴席曲又稱(chēng)“迎婚調(diào)”，舞者頭部擺動(dòng)幅度小，節(jié)奏碎而快。在
《鳳凰令》曲調(diào)伴奏的舞蹈中，雙臂張開(kāi)，翹拇指，掌心向前，手腕有
 奏地上提下壓，使兩臂上下起落，模擬鳳凰展翅。舞至激烈時(shí)，
  拍手或用雙手打腿并歡聲呼喊。撒拉族宴席曲男女同舞，女子揮
  手帕，男子在腰旁掏手，動(dòng)作樸素明快。保安族宴席曲，舞步起伏
 時(shí)胯部向兩側(cè)微微擺動(dòng)，姿態(tài)優(yōu)美協(xié)調(diào)。
 宴席曲一般不川樂(lè)曲伴奏，由男聲用真假聲演唱。曲調(diào)有本
 民族的．也有借川漢族民間小調(diào)的；宴席曲的服飾，男子戴白色或
 黑色平頂圓帽．穿自色對(duì)襟上衣，束腰帶，外穿黑色坎肩；女子穿長(zhǎng)
 袍．外濘過(guò)膝繡花坎肩，頭戴長(zhǎng)蓋頭，褲角和袖口鑲有艷麗的花邊。
         本世紀(jì)50年代，我國(guó)專(zhuān)業(yè)舞蹈工作者對(duì)傳統(tǒng)的宴席曲進(jìn)行了
 收集整理和加工提高，創(chuàng)作了在舞臺(tái)表演的舞蹈作品《宴席曲》，表
 現(xiàn)了回族6年男女在中華人民共和國(guó)成立后，擺脫封建婚姻枷鎖，
自由枯食的奉娜心情，以及他們?cè)诨閷?shí)中的歡快情緒。作為慶祝
中華人民共和國(guó)建國(guó)十周年的節(jié)目，1959年10月曾在北京公演，
后由北京電形制片廠攝人歌舞藝術(shù)片《百鳳朝陽(yáng)》。－·
    跳花兒亦稱(chēng)花兒步，系采用西北回族地區(qū)流行的山歌“花
兒”及一種被稱(chēng)作“八大光棍”的舞蹈形成的民間舞蹈。“八大光
棍”因最初是在一次群眾社火活動(dòng)中，由八個(gè)單身漢所跳而得名。
這種舞步節(jié)奏明快，自如瀟灑，以腿部動(dòng)作屈伸起伏較大為特點(diǎn)，
舞時(shí)一手托耳或背于腰后，另一手叉腰或左右擺動(dòng)，情緒激動(dòng)時(shí)便
搖晃起頭來(lái)，，這種舞蹈一經(jīng)和花兒音樂(lè)配合，就更加突出了它的特
點(diǎn)。

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