關(guān)于中國民族服裝

中國民族服裝服飾可謂是：種類繁多，異彩紛呈；百花齊放，各展風采；源遠流長，連續(xù)不斷；隨時升華，大放光芒。只要認真細致地觀察中國民族服裝服飾，就不難發(fā)現(xiàn)，這種民族性、豐富性、多樣性、實用性、區(qū)域性特點的多姿多彩的服裝服飾，是歷史發(fā)展的產(chǎn)物，是獨特文化傳統(tǒng)的結(jié)晶，是與自然生態(tài)和諧的象征，又是生產(chǎn)生活方式的具體體現(xiàn)。

    第一，歷史發(fā)展的產(chǎn)物

    自從盤古開天地、三皇五帝到如今，在這漫長的歷史過程中，人類社會歷經(jīng)數(shù)千年，發(fā)展到今天，物質(zhì)的豐富，社會的進步，為人類在物質(zhì)和精神生活領(lǐng)域提供了前所未有的發(fā)展空間。伴隨著人類社會發(fā)展的各種人群的衣著裝飾，也是由低到高，由遮體保暖到適應(yīng)社會發(fā)展的要求，逐步發(fā)展變化著的。這種發(fā)展變化，從長過程來講是逐步的、漸進的，既有其相對的穩(wěn)定期，也有其突變期。無論是穩(wěn)定期還是突變期，都與[社會形態(tài)的演變和朝代的更替以及政治變革有直接的聯(lián)系。雖說這種“演變”、“更替”、和“變革”有其統(tǒng)一性，但縱觀中國歷史，由于幅員遼闊，民族眾多，統(tǒng)一中也有不統(tǒng)一，因此造成多樣性的發(fā)展格局。各個民族的先民們遵循本民族的發(fā)展脈絡(luò)而傳承，在服裝服飾上，有的民族在質(zhì)和形上都與其他民族無區(qū)別，但細品確也有某些相異之處。這就是民族服裝服飾民族性的真實反映。從這個意義上講，我們一定要用歷史的眼光看待服裝服飾的過去、現(xiàn)在和未來，只有這樣才能把“穿在身上的民族歷史”解釋清楚，通過服裝服飾了解這個民族的歷史變遷和發(fā)展。

    第二，獨特文化的結(jié)晶

    中國民族服裝服飾不僅是民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物。而且是民族獨特文化傳統(tǒng)的結(jié)晶。每個民族都有其獨特的民族傳統(tǒng)文化，這種文化不僅是區(qū)別于其他民族的主要標志之一，同時，更主要的是這個民族繁衍、生息發(fā)展的根本支撐，是一個民族的根和魂。不難想象，沒有文化的民族是不能獨立于民族之林的，更談不上生存和發(fā)展，不管這部分人群是多是少，在歷史進程中只能代孕是自行分化解體，各奔東西，融和到其他民族之中。獨具特質(zhì)的民族文化，是民族的內(nèi)在氣質(zhì)、精神動力，必然會通過各種形式反映在民族的生產(chǎn)生活的各個方面，頑強地表現(xiàn)其民族特性，以區(qū)別民族之間的差異性。民族服裝服飾就是民族文化的外在表現(xiàn)、形象展示。這種賦予文化內(nèi)涵的服裝服飾，展現(xiàn)了民族的鮮活個性，有別于其他民族的精神面貌。它不僅有實用性的特點，方便著裝，便于勞作，而且更有觀賞性的特點，節(jié)日盛裝，美化生活，有的還具有收藏性的特點，如婚嫁禮服等等。一些服裝服飾價值連城，成為服飾之寶。這些服裝服飾，大都由勞動人民自己動手，從紡線到織布，到刺繡到成衣。而且這種手工制作技藝大都是祖?zhèn)鞯模粠в腥魏蝹卧臁⒛７碌暮圹E。有的民族的服裝服飾已形成系列，多款式、多層次、多體型，適合多種類型的人穿戴。這是他們在漫長的歷史發(fā)展過程中摸索出來的豐富的實踐經(jīng)驗的總結(jié)。一圖一案，一花一葉，都是精心設(shè)計、精心打造出來的。而且在民族特質(zhì)文化的背景下，每一件又有其不同尋常的藝術(shù)特點，堪稱獨具風格的藝術(shù)珍品。

    第三，與自然生態(tài)和諧的象征

    中國民族服裝服飾有極強的區(qū)域性特點。這是因為中國的56個民族分布在祖國的四面八方，呈現(xiàn)“大分散、小聚居”之勢。由于中國幅員遼闊，東西南北自然生態(tài)環(huán)境差異性大，經(jīng)濟發(fā)展不平衡，分居各地的民族為適應(yīng)所處自然環(huán)境，謀求自身發(fā)展，創(chuàng)造了不同民族、不同區(qū)域的服裝服飾。沿江河湖海而居，同是與水為鄰，也有其不同的特點，大海的怒濤與水鄉(xiāng)的恬靜、下海捕魚與內(nèi)河下網(wǎng)完全是不同的境界，因此其服裝服飾也是不一樣的；同是住在深山之中，有的在山中密林深處，有的在山腳平壩之地，也是有區(qū)別的；同是以牧業(yè)為主，但東北、華北草場與西北草場和高原上的草場也是不盡相同的；平原的民族由于氣候條件的不同，穿戴也很不一樣。盡管如此，但有一點是相同的，就是體現(xiàn)了“天人合一”，即與自然生態(tài)條件相適應(yīng)的特點。在與自然環(huán)境相適應(yīng)的過程中，把本民族的特質(zhì)文化內(nèi)涵注入其中，各民族逐步形成了與自然環(huán)境和諧的一道道靚麗的服裝服飾風景線。

    第四，生產(chǎn)生活方式的具體體現(xiàn)

    生產(chǎn)生活方式是基礎(chǔ)。一個民族特質(zhì)文化的孕育和發(fā)展，都源于當時當?shù)氐纳a(chǎn)生活方式。文化的外延與物化，也是與當時當?shù)氐纳a(chǎn)生活方式分不開的。因此，服裝服飾的發(fā)展變化是與生產(chǎn)生活方式密不可分的，也可以說是生產(chǎn)生活方式的具體體現(xiàn)。

    不可否認，生產(chǎn)生活方式隨著時間的推移、歷史的發(fā)展、科技的進步、財富的增加，會不斷發(fā)展變化，民族服裝服飾也會隨之發(fā)展變化，這是被歷史所證明了的。今天的民族服裝服飾就是由昨天的發(fā)展變化而來的，無非是先民們繼承優(yōu)良傳統(tǒng)的同時，剔除了不適應(yīng)時代要求的東西，以求更適應(yīng)現(xiàn)實，更具有實用性。

    中國民族服裝服飾發(fā)展到今天。仍然不會停止，它勢必隨著現(xiàn)代化建設(shè)步伐的加快而進一步發(fā)展變化。當然，萬變不離其宗，這種快速的發(fā)展變化，更能體現(xiàn)民族特色和民族精神。