關(guān)于中國民族服裝

中國民族服裝服飾可謂是：種類繁多,，異彩紛呈,；百花齊放，各展風(fēng)采；源遠(yuǎn)流長，連續(xù)不斷；隨時升華，大放光芒。只要認(rèn)真細(xì)致地觀察中國民族服裝服飾,，就不難發(fā)現(xiàn)，這種民族性,、豐富性,、多樣性、實(shí)用性,、區(qū)域性特點(diǎn)的多姿多彩的服裝服飾,，是歷史發(fā)展的產(chǎn)物，是獨(dú)特文化傳統(tǒng)的結(jié)晶,，是與自然生態(tài)和諧的象征,，又是生產(chǎn)生活方式的具體體現(xiàn)。

    第一,，歷史發(fā)展的產(chǎn)物

    自從盤古開天地,、三皇五帝到如今，在這漫長的歷史過程中,，人類社會歷經(jīng)數(shù)千年,，發(fā)展到今天，物質(zhì)的豐富,，社會的進(jìn)步,，為人類在物質(zhì)和精神生活領(lǐng)域提供了前所未有的發(fā)展空間。伴隨著人類社會發(fā)展的各種人群的衣著裝飾,，也是由低到高,，由遮體保暖到適應(yīng)社會發(fā)展的要求，逐步發(fā)展變化著的,。這種發(fā)展變化,，從長過程來講是逐步的,、漸進(jìn)的,，既有其相對的穩(wěn)定期，也有其突變期,。無論是穩(wěn)定期還是突變期,，都與[社會形態(tài)的演變和朝代的更替以及政治變革有直接的聯(lián)系。雖說這種“演變”,、“更替”,、和“變革”有其統(tǒng)一性，但縱觀中國歷史,，由于幅員遼闊,，民族眾多，統(tǒng)一中也有不統(tǒng)一，因此造成多樣性的發(fā)展格局,。各個民族的先民們遵循本民族的發(fā)展脈絡(luò)而傳承,，在服裝服飾上，有的民族在質(zhì)和形上都與其他民族無區(qū)別,，但細(xì)品確也有某些相異之處,。這就是民族服裝服飾民族性的真實(shí)反映。從這個意義上講,，我們一定要用歷史的眼光看待服裝服飾的過去,、現(xiàn)在和未來，只有這樣才能把“穿在身上的民族歷史”解釋清楚,，通過服裝服飾了解這個民族的歷史變遷和發(fā)展,。

    第二，獨(dú)特文化的結(jié)晶

    中國民族服裝服飾不僅是民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物,。而且是民族獨(dú)特文化傳統(tǒng)的結(jié)晶,。每個民族都有其獨(dú)特的民族傳統(tǒng)文化，這種文化不僅是區(qū)別于其他民族的主要標(biāo)志之一,，同時,，更主要的是這個民族繁衍、生息發(fā)展的根本支撐,，是一個民族的根和魂,。不難想象，沒有文化的民族是不能獨(dú)立于民族之林的,，更談不上生存和發(fā)展,，不管這部分人群是多是少，在歷史進(jìn)程中只能代孕是自行分化解體,，各奔東西,，融和到其他民族之中。獨(dú)具特質(zhì)的民族文化,，是民族的內(nèi)在氣質(zhì),、精神動力，必然會通過各種形式反映在民族的生產(chǎn)生活的各個方面,，頑強(qiáng)地表現(xiàn)其民族特性,，以區(qū)別民族之間的差異性。民族服裝服飾就是民族文化的外在表現(xiàn),、形象展示,。這種賦予文化內(nèi)涵的服裝服飾，展現(xiàn)了民族的鮮活個性,，有別于其他民族的精神面貌,。它不僅有實(shí)用性的特點(diǎn),，方便著裝，便于勞作,，而且更有觀賞性的特點(diǎn),，節(jié)日盛裝，美化生活,，有的還具有收藏性的特點(diǎn),，如婚嫁禮服等等。一些服裝服飾價值連城,，成為服飾之寶,。這些服裝服飾，大都由勞動人民自己動手,，從紡線到織布,，到刺繡到成衣。而且這種手工制作技藝大都是祖?zhèn)鞯?，不帶有任何偽造,、模仿的痕跡。有的民族的服裝服飾已形成系列,，多款式,、多層次、多體型,，適合多種類型的人穿戴,。這是他們在漫長的歷史發(fā)展過程中摸索出來的豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。一圖一案,，一花一葉,，都是精心設(shè)計(jì)、精心打造出來的,。而且在民族特質(zhì)文化的背景下,，每一件又有其不同尋常的藝術(shù)特點(diǎn)，堪稱獨(dú)具風(fēng)格的藝術(shù)珍品,。

    第三,，與自然生態(tài)和諧的象征

    中國民族服裝服飾有極強(qiáng)的區(qū)域性特點(diǎn)。這是因?yàn)橹袊?6個民族分布在祖國的四面八方,，呈現(xiàn)“大分散,、小聚居”之勢,。由于中國幅員遼闊,，東西南北自然生態(tài)環(huán)境差異性大，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡,，分居各地的民族為適應(yīng)所處自然環(huán)境,，謀求自身發(fā)展,，創(chuàng)造了不同民族、不同區(qū)域的服裝服飾,。沿江河湖海而居,，同是與水為鄰，也有其不同的特點(diǎn),，大海的怒濤與水鄉(xiāng)的恬靜,、下海捕魚與內(nèi)河下網(wǎng)完全是不同的境界，因此其服裝服飾也是不一樣的,；同是住在深山之中,，有的在山中密林深處，有的在山腳平壩之地,，也是有區(qū)別的,；同是以牧業(yè)為主，但東北,、華北草場與西北草場和高原上的草場也是不盡相同的,；平原的民族由于氣候條件的不同，穿戴也很不一樣,。盡管如此,，但有一點(diǎn)是相同的，就是體現(xiàn)了“天人合一”,，即與自然生態(tài)條件相適應(yīng)的特點(diǎn),。在與自然環(huán)境相適應(yīng)的過程中，把本民族的特質(zhì)文化內(nèi)涵注入其中,，各民族逐步形成了與自然環(huán)境和諧的一道道靚麗的服裝服飾風(fēng)景線,。

    第四，生產(chǎn)生活方式的具體體現(xiàn)

    生產(chǎn)生活方式是基礎(chǔ),。一個民族特質(zhì)文化的孕育和發(fā)展,，都源于當(dāng)時當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)生活方式。文化的外延與物化,，也是與當(dāng)時當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)生活方式分不開的,。因此，服裝服飾的發(fā)展變化是與生產(chǎn)生活方式密不可分的,，也可以說是生產(chǎn)生活方式的具體體現(xiàn),。

    不可否認(rèn)，生產(chǎn)生活方式隨著時間的推移,、歷史的發(fā)展,、科技的進(jìn)步、財富的增加,，會不斷發(fā)展變化,，民族服裝服飾也會隨之發(fā)展變化,，這是被歷史所證明了的。今天的民族服裝服飾就是由昨天的發(fā)展變化而來的,，無非是先民們繼承優(yōu)良傳統(tǒng)的同時,，剔除了不適應(yīng)時代要求的東西，以求更適應(yīng)現(xiàn)實(shí),，更具有實(shí)用性,。

    中國民族服裝服飾發(fā)展到今天。仍然不會停止,，它勢必隨著現(xiàn)代化建設(shè)步伐的加快而進(jìn)一步發(fā)展變化,。當(dāng)然，萬變不離其宗,，這種快速的發(fā)展變化,，更能體現(xiàn)民族特色和民族精神。