三國時代，曹操統(tǒng)治的北方，雜技百戲仍盛行不衰，“魚龍曼衍，弄
馬倒騎”，曹操死后，其陵墓銅雀臺的歌舞即是《清商樂》的開端，是來
自民間經(jīng)宮廷加工整理的樂舞。曹丕稱帝建立魏國（220年）后設(shè)立了
“清商署”。此后，隨著東晉南遷，一部分樂舞吸收了“江南吳歌”、“荊楚
西聲”，這是清商樂進(jìn)入江南后的明顯變化。總之，魏晉、南朝的漢族俗
樂總稱之為《清商樂》。
雜舞是魏晉南北朝創(chuàng)作類舞蹈的總稱，雜舞中有前代遺留下來的《明
君》、《圣主》，均由稗舞發(fā)展而來，《公莫舞》則由巾舞發(fā)展而來。
此外，還有根據(jù)民間流傳的舞蹈創(chuàng)作的《杯盤舞》、《拂舞》等。
西晉石崇在洛陽建金谷園，養(yǎng)蓄眾多舞伎，恒舞于室，其中舞得最好
的是綠珠，石崇作《明君舞》，綠珠扮演明君（即昭君），《明君舞》其后
也歸人《清商樂》中。晉太康時流行的《杯盤舞》（又稱《晉世寧》，祝愿
晉世得到安寧），舞者用手接住杯盤，反復(fù)而舞。晉人謝尚的《鴝鵒舞》
是模仿鳥的舞蹈，他在大庭廣眾之下，舞起來屈伸俯仰，旁若無人。南京
西崗出土的西晉鳥獸人物瓷罐，很多鳥類聚于罐頂，造型美麗，下面有似
帶面具的男舞人，揚(yáng)起長袖和吸腿起舞。
魏晉文人崇尚清談，褒衣博帶，手執(zhí)麈尾扇。他們常懷有人生無常、
及時行樂的人生觀，喜愛輕盈飄逸、抒情宛轉(zhuǎn)之美，這在一定程度上影響
了當(dāng)時的舞風(fēng)。東晉顧愷之所繪的“洛神賦”中，洛神修頸細(xì)腰，手執(zhí)麈
尾扇，飄帶縈繞，凌波微步，羅襪生塵，正是這一時期審美的典范。另一
幅是一男子立于飾有羽葆流蘇的雙鼓前，手執(zhí)一雙鼓棰正在演奏。河西走
廊的酒泉丁家閘魏、晉墓出土的《燕居行樂圖》也有中原舞風(fēng)，舞伎頭戴
花冠，手持便面（即扇子）起舞，顯得輕盈灑脫。
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