泰國(guó)最具代表性的假面舞劇叫“孔"，專(zhuān)門(mén)演出印度史詩(shī)《羅摩衍那》，
孔字含有啞劇之意。它約產(chǎn)生于阿瑜陀耶王朝中期那萊王執(zhí)政時(shí)期（公
元1656-1688年）“孔”在泰國(guó)中部流布已有三百多年歷史。
一開(kāi)始“孔”的舞蹈語(yǔ)匯、面具和裝飾均和泰國(guó)古老的皮影戲相似。演
員多為男角，其表演同印度一樣重手語(yǔ)，不用道白，依靠手勢(shì)與姿態(tài)步
伐的配合表達(dá)劇情。雖然基本手姿的名稱(chēng)和示意與印度不同，但其規(guī)范和
要領(lǐng)如出一轍。例如泰國(guó)的“花指”、“單捏指”、“笑指”與印度的“蓮花苞”、
“振翹指”等手勢(shì)動(dòng)作的造型相同或相似。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的錘煉和篩選，手語(yǔ)可
分為三類(lèi)：象征接受、拒絕、呼喚等動(dòng)作的手語(yǔ)；表達(dá)愛(ài)情、憤怒、嫉妒
等感情的手語(yǔ)；模擬走路、端坐、敬禮時(shí)所配合的手語(yǔ)。孔劇的表演形成
了較為系統(tǒng)的68式舞姿，主要包括神仙合十、四面梵天、鸚鵡回巢、玉兔
賞月、梵天造物、閑庭漫步、蒼龍戲水、大象斗牙、魚(yú)兒觀海、天鵝擺步、
獅子耍尾、深林走虎、大象踐草、孔雀開(kāi)屏、天神耍矛等。演出時(shí)用假面
將演員整個(gè)頭部罩住，用不同面具表現(xiàn)不同身份的角色，表演者稱(chēng)“生、旦、
猿猴、羅剎”四類(lèi)。演員用優(yōu)雅的身體姿勢(shì)解釋劇情發(fā)展，但并不念唱詞而
由樂(lè)隊(duì)中的歌者代勞，演員隨音樂(lè)和伴唱節(jié)奏進(jìn)行無(wú)語(yǔ)言表演，解說(shuō)、對(duì)白
皆由另一部分演員承擔(dān)，故又稱(chēng)啞劇。
“孔’’最初在露天草坪上演出，沒(méi)有伴唱，后逐漸發(fā)展為在劇場(chǎng)中演出。
在阿瑜陀耶王朝末期，吸收了洛坤劇的伴唱形式，到拉瑪四世時(shí)期增加了
幕布和舞臺(tái)布景，并擴(kuò)大伴奏的民樂(lè)隊(duì)，只演《拉瑪堅(jiān)》一個(gè)劇目，形成
了現(xiàn)代孔劇形式。孔劇被認(rèn)為是泰國(guó)最高級(jí)的舞劇藝術(shù)，有一套完整固定
的表意手勢(shì)和舞姿，還要求演員有較高的武打技藝。孔劇演員的基本功程
式嚴(yán)謹(jǐn)，初級(jí)的稱(chēng)“麥塔’’，是訓(xùn)練身體動(dòng)律和舞姿造型的動(dòng)作組合，高級(jí)
的稱(chēng)“麥布’’，是可以獨(dú)立表演的舞蹈片段，它要求演員根據(jù)配歌的帶著表
情舞蹈，包括32式、68式深淺程度不同的兩種形式。 “孔”內(nèi)喜帶子套鑼、
木琴、鼓（雙面鼓、兩套鼓、單鼓）、響鈴組成的樂(lè)隊(duì)伴奏，繼承了暹羅
音樂(lè)的傳統(tǒng)風(fēng)格，曲調(diào)纏綿委婉、深邃古樸，不同的情節(jié)和舞段配不同的
曲牌。
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