吳曉邦是現(xiàn)代和當代中國著名的舞蹈家，當20世紀20——30
年代,，中國一些大城市的舞蹈舞臺上,，還充斥著商業(yè)性的帶有殖民
色彩的低級、庸俗的表演時,，他卻高舉“為人生而舞蹈”的大旗,，用
舞蹈反映現(xiàn)實人民的生活，表現(xiàn)人民的愁苦和歡樂,，為中國新舞蹈
藝術(shù)的發(fā)展和成長,，開辟了一條新的道路。
吳曉邦1906年出生于江蘇,，青少年時期,，受五四運動的影響，
滿腔熱情地投人時代的革命洪流,。為了尋求強國富民之路,，于1929
至1936年期間曾三次東渡日本求學。原學習音樂,，可是一個偶然的
機遇卻改變了他的人生道路——有一次他看到了早稻田大學學生們
創(chuàng)作演出的舞蹈《群鬼》,，《群鬼》以吸血鬼,、俄死鬼、屈死鬼等
為了各自的目的找尋出路的鮮明生動的形象,，隱喻和影射了當時不
同階層的各種人,。這個舞蹈使他在情感和思想上受到了強烈的震動，
他從此對舞蹈產(chǎn)生了濃厚的興趣,，立志獻身舞蹈事業(yè),。于是，他在
高田稚夫舞踴研究所學習舞蹈（芭蕾舞）,，后又向江口隆哉和宮操
子學習德國魏格曼體系的現(xiàn)代舞,。他回國后曾在上海成立了“曉邦舞
蹈學校”并于1935年和1937年舉行了兩次“曉邦舞蹈作品發(fā)表會”，演
出了具有進步思想的《送葬》,、《傀儡》,、《小丑》、《幻想的破
滅》,、《愛的悲哀》、《拜金主義者》,、《奇夢》,、《懊惱的解脫》
《和平的憧憬》等舞蹈作品。
抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后,，吳曉邦積極參加了抗日救亡活動,，他把舞蹈
作為喚醒民眾的號角，根據(jù)時代和人民的需要,，創(chuàng)作演出了大量的
舞蹈作品,。
“起來，不愿做奴隸的人們,，把我們的血肉筑成我們新的長城……”
一個身系皮帶,、赤腳的青年，隨著激昂的歌聲,，英姿挺拔地跳起了
熱情奔放,、富有鼓動性和號召力的舞蹈。他的出色表演使群情激奮,、
熱血沸騰,，觀眾隨著舞蹈的節(jié)奏，情不自禁地同時高唱起來,，雙手
擊打著節(jié)拍為舞蹈伴奏,。這是吳曉邦在1938年根據(jù)聶耳的同名抗日
歌曲創(chuàng)作和表演的舞蹈《義勇軍進行曲》。從此在抗戰(zhàn)的漫長歲月
里,，他的舞蹈和他的生命一起溶人了祖國的命運之中,。
除《義勇軍進行曲》外,，這一時期他的代表作還有：《游擊隊員
之歌》《傳遞情報者》,《大刀進行曲》、《流亡三部曲》,、《丑表功》,、
等。在舞蹈作品中,，他塑造了抗日戰(zhàn)爭中的戰(zhàn)士,，游擊隊員，在苦難
生活中掙扎的老百姓,，以及向日本帝國主義者搖尾乞憐的漢奸賣國賊
與寄和平于幻想的可憐蟲等各種不同人物的形象,。
1945年6月，吳曉邦到達抗日革命根據(jù)地延安,，除在各文藝單位
教授舞蹈外,，于1948年和胡果剛等一起創(chuàng)作了大型舞蹈《進軍舞》，
迎來了中華人民共和國的誕生,。
1949年吳曉邦應(yīng)遨去解放軍第四野戰(zhàn)軍政治部部隊藝術(shù)學校教授
舞蹈,，并任“四野”舞蹈團團長。1951年他又主持了中央戲劇學院舞蹈
干部訓練班的教學工作,，為新中國舞蹈事業(yè)的發(fā)展培養(yǎng)了骨干力量,。
1954年他任中國舞蹈藝術(shù)研究會主席，領(lǐng)導中國舞蹈史,、論的研
究工作,，培養(yǎng)了一批史、論研究人員,。1957年建立了“天馬舞蹈藝術(shù)
工作室”,，除復(fù)演他過去的一些代表作外，還根據(jù)他的舞蹈體系進行新
的藝術(shù)實踐,，創(chuàng)作演出了《梅花三弄》,、《平沙落雁》、《漁夫樂》,、
《十面埋伏》等舞蹈,。1979年他被選為中國舞蹈家協(xié)會主席，1981
年兼任中國藝術(shù)研究院舞蹈研究所所長,，并擔任舞蹈碩士研究生的導
師,，培養(yǎng)出我國第一批高級的舞蹈史、論研究人員,。他于1995年因病
逝世,。他的一生是為中國新舞蹈事業(yè)的開拓和建設(shè)的一生，他為促進
中國舞蹈事業(yè)的繁榮,、發(fā)展舞蹈學術(shù)理論研究,、培養(yǎng)開展舞蹈運動的
人才等方面都作出了重要的貢獻,。他著有《新舞蹈藝術(shù)概論》、《我
的舞蹈藝術(shù)生涯》,、《舞蹈學研究》,、《舞論集》、《舞蹈新論》,、
《吳曉邦談藝錄》等,。
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