中國(guó)舞蹈表演的特點(diǎn)和規(guī)律是什么,？芭菲舞蹈演出技巧

        舞蹈表演學(xué)是整個(gè)舞蹈學(xué)研究中不可缺少的重要組成部分,。

我國(guó)舞蹈藝術(shù)有幾千年的發(fā)展歷史，許多朝代都有著不少著名的

舞蹈表演藝術(shù)家。中華人民共和國(guó)建立以來(lái)更是群星薈萃,，四十

多年來(lái)，他們?cè)诶^承民族舞蹈?jìng)鹘y(tǒng)和借鑒外來(lái)舞蹈的經(jīng)驗(yàn)并結(jié)合

中國(guó)的特色進(jìn)行了成功地藝術(shù)創(chuàng)造,，因此建構(gòu)具有中國(guó)特色的舞

蹈表演體系,，創(chuàng)建中國(guó)舞蹈表演學(xué)理論的時(shí)機(jī)已經(jīng)到來(lái)。

        根據(jù)我國(guó)舞蹈表演家的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),，以及與其他表演藝術(shù)和國(guó)

外舞蹈表演藝術(shù)的比較,，我們認(rèn)為中國(guó)舞蹈表演的特點(diǎn)和規(guī)律可

以概括為：以情帶舞，以舞傳情,；動(dòng)而合度,，形變神真；技藝結(jié)合,，

引人入勝,；風(fēng)采獨(dú)具，意韻長(zhǎng)存,。

       一,、以情帶舞，以舞傳情,。舞蹈是一種表情的藝術(shù),，舞蹈家采

用任何形式進(jìn)行表演，都是通過(guò)特定的生活內(nèi)容的表述,，抒發(fā)舞者

各種繁復(fù)多樣的情感,，使觀眾在審美中引起情感的共鳴，進(jìn)而受到

思想上的陶冶和感染,。從舞蹈家內(nèi)心之情,，外化為具體可見(jiàn)的形

象，再通過(guò)其所表現(xiàn)出的情感,，喚起觀眾的共鳴,。這樣一個(gè)藝術(shù)傳

達(dá)過(guò)程，必須以情帶舞和以舞傳情,，進(jìn)而達(dá)到情景交融,，引人人勝。

  以舞帶情,，是從無(wú)形到有形,。即將孕育于舞蹈家內(nèi)心的無(wú)形之情,，

  憑借訓(xùn)練有素的人體，外化為生動(dòng)具體可感的舞蹈形象,。而以舞

  傳情,，是化有形為無(wú)形。即通過(guò)飽含情感的舞蹈形象,，激起觀眾的

  情感反應(yīng),。豐富飽滿的情感給舞蹈的展開(kāi)提供了堅(jiān)實(shí)的內(nèi)心依

  據(jù)；性格化,、美化,，有高超技巧的舞又恰到好處的表現(xiàn)了內(nèi)心的情。

  情與舞的統(tǒng)一創(chuàng)造了既有真實(shí)感又有形式美的舞蹈形象,，進(jìn)而引

  起觀眾的審美興趣,，產(chǎn)生了情感共鳴，從而完成了藝術(shù)傳達(dá)任務(wù),。

         二,、動(dòng)而合度，形變神真,。舞蹈最重要的特性是動(dòng)作性,，凡舞

  必動(dòng)，不動(dòng)不能成舞,。但又非凡動(dòng)皆能成舞,，只有經(jīng)過(guò)提煉美化,、

  節(jié)律化的動(dòng)作才可能成舞,，這就需要講究“動(dòng)而合度”。人體的動(dòng)

    從形式角度看可分三類,，即形,、質(zhì)、勢(shì),。形,，有大小、方圓,、高低,、長(zhǎng)

    短、曲直,、正斜之分,；質(zhì)，有剛?cè)?、粗?xì),、強(qiáng)弱,、輕重之別；勢(shì),，有疾徐,、

    動(dòng)靜、聚散,、進(jìn)退,、沉升之態(tài)。這些對(duì)立的因素,，如果能恰如其分地

    統(tǒng)一在人體動(dòng)的過(guò)程中就謂之合度,，達(dá)到了和諧，從而形成多樣統(tǒng)

    一的舞蹈美,。舞蹈藝術(shù)的動(dòng),，除了要求具有形式美外，在內(nèi)容的表

    達(dá)上也有個(gè)合度的問(wèn)題,，這就是要合乎舞蹈反映生活的規(guī)律,，正確

    處理再現(xiàn)與表現(xiàn)、形似與神似的關(guān)系,。舞蹈反映社會(huì)生活,、塑造藝

    術(shù)形象，不是直白地再現(xiàn)生活的原貌,，如實(shí)地模擬人物的活動(dòng)和事

    件過(guò)程,，而主要表現(xiàn)人物對(duì)于社會(huì)生活及其發(fā)展變化的情感反應(yīng)，

    描繪在特定情景中人物內(nèi)心的感情波瀾和性格特征,。再現(xiàn)是表現(xiàn)

    的導(dǎo)引,，表現(xiàn)是再現(xiàn)的目的，二者不是排斥而是互補(bǔ),，共同為抒發(fā)

    人物的情感,、塑造人物和展現(xiàn)主題服務(wù)。舞蹈的動(dòng)作,，常常是自然

    生活動(dòng)作的夸張,、變形和概括、抽象,。由于它們是生動(dòng)和鮮明地表

    現(xiàn)和抒發(fā)人物的情感,，所以，形雖變而情更真,。這些變了形的,、處

    于“似與不似”之間的動(dòng)作和姿態(tài)能準(zhǔn)確地表達(dá)人物的感情，同時(shí)

    還富于形式的美感,，達(dá)到了形神兼?zhèn)洹?/span>

           三,、技藝結(jié)合,，引人人勝。古往今來(lái),，人們習(xí)慣于通過(guò)對(duì)舞蹈

    演員高超舞蹈技巧表演的欣賞,，達(dá)到怡情悅性的美感。同時(shí),，高超

    的技藝對(duì)塑造不同性格的人物形象亦是不可或缺的重要的表現(xiàn)手

   段,。因此舞蹈家們經(jīng)過(guò)創(chuàng)造性的勞動(dòng)，努力提商自己的舞蹈技巧

  和藝術(shù)表現(xiàn)能力,。應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)指出的是,，舞蹈技巧只是演員表現(xiàn)手

  段的基本能力，只有把它和藝術(shù)表現(xiàn)能力結(jié)合起來(lái),，才能成為表現(xiàn)

  社會(huì)生活和塑造人物形象的藝術(shù)表現(xiàn)手段,。這也就是說(shuō)技和藝必

  須要達(dá)到結(jié)合與統(tǒng)一，才能準(zhǔn)確地把握舞蹈的特點(diǎn),、風(fēng)格,、韻律、節(jié)

  奏,，從而創(chuàng)作出鮮明生動(dòng)的舞蹈形象,，產(chǎn)生出引人入勝的藝術(shù)效

  果。

         四,、風(fēng)采獨(dú)具,，舞韻長(zhǎng)存。尸個(gè)舞蹈演員除了要具有舞蹈基

本能力和舞蹈技巧能力外,，還要有藝術(shù)創(chuàng)造力,、藝術(shù)表現(xiàn)力和藝術(shù)

感染力。集中一點(diǎn),，就是要具有在熟練技巧能力基礎(chǔ)上的舞蹈藝

術(shù)獨(dú)創(chuàng)性,。有無(wú)獨(dú)創(chuàng)性是區(qū)別一個(gè)普通的舞者還是一位舞蹈藝術(shù)

家的尺度所在,。我國(guó)從古至今的著名舞蹈家,，哪一位不是在某一

方面有杰出超絕的才能才脫穎而出獨(dú)步舞壇的呢？因此一個(gè)成熟

的舞蹈家,，應(yīng)當(dāng)在具有獨(dú)特的人體條件,，獨(dú)特的舞蹈能力的基礎(chǔ)上

編創(chuàng)具有獨(dú)特的舞蹈風(fēng)格和能發(fā)揚(yáng)獨(dú)特所長(zhǎng)的舞蹈作品，才能在

舞蹈百花園中獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,，流傳久遠(yuǎn),。舞蹈家只有風(fēng)采獨(dú)具，才能舞

韻長(zhǎng)存,。

                                                     北京芭菲演出技巧講堂