侗族舞蹈知識(shí)-芭菲北京舞蹈服裝租賃知識(shí)堂

　　主要分布在中國(guó)貴州,、廣西壯族自治區(qū)和湖南等地的侗族，分別系屬于漢藏語(yǔ)系壯侗語(yǔ)族的壯傣和侗水兩個(gè)語(yǔ)支,。其先民是古代“百越”中“駱越”支系“西甌”的后裔,。隋唐時(shí)期至宋代，曾被稱作“峒”和“洞”,，以后才以“侗”為該民族的族稱,。

　　廣西柳州地區(qū)三江侗族自治縣的侗族，在每年農(nóng)歷三月初三都要舉行具有豐富多彩內(nèi)容的盛大民族活動(dòng),。

　　侗族從古至今無(wú)論年長(zhǎng)年幼,，人人都能歌善舞，有著事事以歌對(duì)答,、以舞尋偶的傳統(tǒng),。在他們的歌詠中，有單聲部的“小歌”,、多聲部的“大歌”,、迎客時(shí)的“攔路歌”、婚嫁時(shí)的 “伴嫁歌”,、青年人自彈自唱的“琵琶歌”等數(shù)不勝數(shù),。以至連相互鬧矛盾時(shí)也用唱歌來(lái)進(jìn)行爭(zhēng)吵。侗族在歌舞時(shí)都離不開蘆笙的伴奏,，歌舞和蘆笙是侗族人民生活中不可缺少的重要部分和內(nèi)容,。在侗族統(tǒng)稱的《蘆笙舞》中，包括著多種內(nèi)容和形式的舞蹈,，其中有節(jié)日時(shí)的自?shī)市晕璧?、有青年男女之間進(jìn)行交誼的舞蹈、還有為展現(xiàn)蘆笙高手邊演奏蘆笙,、邊做舞蹈高難技巧的表演和競(jìng)賽性舞蹈,。

　　過(guò)去，侗族跳《蘆笙舞》,、“對(duì)歌”或舉行村寨“集會(huì)”,，一定要在特定的地點(diǎn)“鼓樓”前進(jìn)行。在廣西,、貴州等侗族集聚的村寨,，都會(huì)建有一座高大、古樸,、典雅,，造型各具特色的木結(jié)構(gòu)建筑“鼓樓”。鼓樓的建筑形式除以下大上小似高塔狀為原則外,，真是千姿百態(tài)各具一格,。它的多角屋檐可建為四邊、六邊或八邊形，座座飛閣重疊,，高達(dá)三至十五層聳立于村寨的最高處,。但此外建于本世紀(jì)二十年代的三江縣侗寨“馬胖鼓樓”雖只建有一層，但卻以它的精雕細(xì)刻,、擁有九層飛檐,、雄偉寬敞形如廟宇的殿式方塔形建筑而聞名遐邇。殿內(nèi)立有需雙合抱的四根大柱,，板壁繪彩色傳統(tǒng)的壁畫,，是侗族古代建筑的精華與驕傲。鼓樓為侗家公共活動(dòng)的場(chǎng)所和集會(huì)中心,，凡有緊急情況,，村寨中德高望眾的頭人將敲擊懸掛在殿內(nèi)梁上的“款鼓”，集合全寨侗胞,。此外，若有貴客進(jìn)寨,，也可擊鼓通報(bào)全寨而表示歡迎的隆重,。鼓樓內(nèi)大廳青石鋪地、設(shè)火塘,、四周擺有長(zhǎng)凳,，是侗胞在任何時(shí)節(jié)聊天、做活,、演戲,、對(duì)歌、踩堂和賽蘆笙的場(chǎng)所,。

　　《蘆笙舞》是侗族的傳統(tǒng)民間舞蹈,。源于古代播種前祈求豐收、收獲后感謝神靈賜予和祭祀祖先的儀式性舞蹈,。舞蹈氣氛熱烈而歡快,，現(xiàn)已成為侗族民眾在稻谷收獲后至來(lái)年春播前農(nóng)閑期間和各喜慶佳節(jié)時(shí)，由青年男女參加被稱作《踩堂》或《踩蘆笙》的自?shī)市?、求偶舞蹈?/span>

　　每逢節(jié)日,，成年的侗族未婚男女青年，都不會(huì)放過(guò)“踩堂”機(jī)會(huì),。因?yàn)檫@些男女青年中的不少人,，要通過(guò)集體共舞的機(jī)會(huì)來(lái)選擇自己的心上人。而且參加“踩堂”的少女不但要身著閃閃發(fā)亮的藍(lán)靛色禮服,，還個(gè)個(gè)力所能及地在頭,、耳、脖頸、手臂各處戴滿銀飾,，因?yàn)檫@是向男青年展示自己家庭經(jīng)濟(jì)狀況的無(wú)聲語(yǔ)言,。在過(guò)去，由于經(jīng)濟(jì)水平的低下,，一家中若同時(shí)有一個(gè)以上的女兒都進(jìn)入成年,，但因沒(méi)有起碼的銀佩飾，只能由年長(zhǎng)的女兒參加“踩堂”活動(dòng)而使全家陷入窘境的事是經(jīng)常發(fā)生的,。

　　進(jìn)行“踩堂”的舞圈以村寨為單位,，每個(gè)舞圈被人們稱作“一堂”，節(jié)日期間來(lái)自各個(gè)村寨,、各懷絕技的若干堂“蘆笙舞”將會(huì)聚一堂,，齊展風(fēng)姿。屆時(shí),，每堂蘆笙在作舞前首先要在圓圈中心高高豎起一根蘆笙柱,，柱頂懸掛蘆笙隊(duì)隊(duì)旗，并圍繞蘆笙柱特設(shè)由4―6人擔(dān)任為《踩堂》舞蹈進(jìn)行低音伴奏的“芒筒”演奏,。一切準(zhǔn)備停當(dāng)后,，手持小蘆笙的男青年與持彩巾或花傘、佩戴銀飾的盛裝少女,，分別站成內(nèi)外兩層圓圈,，按逆時(shí)針?lè)较蛐D(zhuǎn)作舞。舞蹈動(dòng)作與節(jié)奏,，依照蘆笙頭所領(lǐng)奏的曲調(diào)更換舞姿,。女子以原地旋轉(zhuǎn)和兩臂上下、前后的擺動(dòng)為主要?jiǎng)幼?；男子在邊吹奏蘆笙,，邊做幅度較大的蹲步、跳躍,、點(diǎn)步踢腿等動(dòng)作,。整個(gè)舞蹈沉浸在抒情與細(xì)膩之中，但又不少蕭灑與活潑,。而且,，每當(dāng)若干堂舞隊(duì)同時(shí)作舞時(shí)，“蘆笙曲”此起彼伏,，姑娘們舞姿翩躚,，真是構(gòu)成一片歌舞海洋，熱鬧非凡,。更有意思的是,，在廣西三江縣《踩堂》的最后,，有時(shí)還會(huì)加入更為激烈和引人注目，似拔河游戲的娛樂(lè)活動(dòng)“拉鼓”,。所有作舞的男女分為兩邊,，拉拽著系有粗繩的長(zhǎng)形木鼓，以一方勝利為舞蹈活動(dòng)的終止,。

《拉鼓》

　　此外,，在侗族凡希望成為被人贊揚(yáng)的青年男子，不但必須是生產(chǎn)能手,，同時(shí)也要吹得一手好蘆笙和掌握蘆笙舞的高難技巧,。所以每當(dāng)有展現(xiàn)舞蹈才能的機(jī)會(huì)，青年男子必躍躍欲試絕不會(huì)放棄任何時(shí)機(jī),。因在集體“蘆笙舞”中,，只要條件允許，就會(huì)穿插由高超技藝的男子表演單人,、雙人和 4人的競(jìng)技性“蘆笙舞”,。這也是未婚男青年顯示自己吹奏蘆笙水平和展示舞蹈力度、技巧,，提高自身價(jià)值,，贏得姑娘們贊許和青睞的重要舉措。

　　除每年的傳統(tǒng)民族節(jié)日外,，在當(dāng)年豐收后的新年時(shí),，將會(huì)由優(yōu)秀蘆笙手組成“蘆笙隊(duì)”到其他侗族村寨進(jìn)行“串寨”活動(dòng),。每當(dāng)這時(shí),，被村寨公認(rèn)的蘆笙頭，便盛裝打扮地率領(lǐng)蘆笙隊(duì)前往各寨進(jìn)行蘆笙表演,。侗族是十分熱情的民族,，只要有蘆笙隊(duì)進(jìn)寨表演蘆笙，都會(huì)受到極為豐厚的款待,。而且在表演過(guò)程中,，一旦一表人才的蘆笙頭被該寨的“寨花”看中，那這一對(duì)情人難解難分的纏綿細(xì)語(yǔ),，將會(huì)給整個(gè)蘆笙隊(duì)帶來(lái)被盛情挽留的難得運(yùn)氣,。